6 C'est pourquoi je t'invite à raviver le don que Dieu t'a fait par l'imposition de mes mains. [6. Nouvelle allusion à l'ordination de Timothée ; voir la note sur I Timothée IV, 14. Saint Paul l'invite à ressusciter la grâce de son ordination, à faire produire au don alors reçu de Dieu tous ses effets.] 7 Dieu, en effet, ne nous a pas donné un esprit de timidité, mis de force, de charité et de sagesse. 8 N'aie donc pas honte du témoignage à rendre à notre Seigneur, ni de moi, son prisonnier. Souffre au contraire avec moi pour l'Évangile, 9 fort de la puissance de Dieu, qui nous a sauvés et nous a appelés à une vocation sainte en vertu, non de nos œuvres, mais de son propre dessein et de sa grâce. Il nous l'a donnée dans le Christ Jésus dès l'éternité ; [9-11. Dieu nous a sauvés en nous libérant du péché et en nous justifiant (Romains V, 9-10) et nous a appelés à la sainteté de la vie chrétienne. C'est là un don absolument gratuit, décidé de toute éternité, et qui se réalise par l'union au Christ : Éphésiens I, 4-5. Ce don jadis caché (Éphésiens III, 5 ; Colossiens I, 26) a été manifesté par l'incarnation du Christ, qui, par sa résurrection, a tué la mort et a manifesté en pleine lumière la vie et l'immortalité, désormais accordées à l'homme dans son corps et dans son âme.] 10 elle a été manifestée maintenant par l'apparition de notre Sauveur, le Christ Jésus, qui a détruit la mort et a fait resplendir la vie et l'immortalité par l'Évangile, 11 dont j'ai été établi héraut, apôtre et docteur. 12 Et c'est la raison de mes souffrances présentes ; mais je n'en ai pas honte, car je sais en qui j'ai mis ma confiance, et je suis convaincu qu'il est assez puissant pour garder mon dépôt jusqu'au grand Jour. [12. Le dépôt confié à Paul et que Dieu est assez puissant pour garder intact jusqu'au dernier jour (littéralement, jusqu'à ce jour) semble être le dépôt de la foi, la doctrine évangélique, plutôt que les mérites dont l'Apôtre attendrait la récompense.]