12 Or en ce temps-là* s'élèvera Michel, ce grand prince, lui qui tient ferme pour les enfants de ton peuple, et il viendra un temps tel qu'il n'y en a pas eu depuis l'origine des peuples jusqu'alors*. En ce temps-là quiconque d'entre ton peuple sera trouvé écrit dans le livre sera sauvé.
C'est-à-dire que dans le temps des grandes persécutions dont il vient de parler, Michel, le prince du peuple de Dieu, en sera toujours le gardien et le protecteur.
Ce temps est celui de l'entière destruction du peuple juif et de son temple par les Romains. Mais cet ange ne s'arrête pas sur ce qui arrivera alors aux Juifs ; il passe tout à coup au jugement général et au temps de l'Antechrist.
2 Et la multitude de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveillera, les uns pour la vie éternelle, les autres pour un opprobre qu'ils verront toujours.
3 Mais ceux qui auront été savants brilleront comme la splendeur du firmament, et ceux qui en auront instruit plusieurs dans la voie de la justice luiront comme des étoiles dans toute l'éternité.
4 Toi, Daniel, tiens ces paroles fermées, et mets le sceau sur le livre, jusqu'au temps marqué ; car beaucoup le parcourront, et la science se multipliera.
5 Alors moi, Daniel, je vis comme deux autres hommes qui se tenaient debout, l'un d'un côté de la rive du fleuve, l'autre sur la rive opposée.
6 Et je dis à l'homme vêtu de lin, qui se tenait debout au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces merveilles ?
7 Et j'entendis l'homme vêtu de lin, qui se tenait debout sur les eaux du fleuve : levant la main droite et la main gauche vers le ciel, il jura par Celui qui vit dans l'éternité, que ce serait dans un temps, deux temps, et la moitié d'un temps que toutes ces choses seraient accomplies, lorsque la dispersion de l'assemblée du peuple saint serait achevée.
8 J'entendis, et je ne compris pas, et je dis : Mon seigneur, qu'arrivera-t-il après cela ?
9 Et il dit : Va, Daniel ; car ces paroles sont closes et scellées jusqu'au temps marqué.
10 Plusieurs seront élus, purifiés et comme éprouvés par le feu. Les impies agiront avec impiété, et tous les impies n'auront point l'intelligence ; mais ceux qui seront instruits comprendront.
11 Et depuis le temps où le sacrifice perpétuel sera aboli, jusqu'à ce que l'abomination de la désolation soit arrivée, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours*.
Trois ans et demi. Il semble que l'ange fasse allusion aux trois années et demie que dura la profanation du temple sous Antiochus, et qui reviennent à peu près à ce nombre de 1290 jours. Mais les Pères et presque tous les interprètes ont cru que cela marquait principalement le temps de la dernière persécution de l'Antechrist, figurée par celle de l'impie Antiochus.
12 Heureux celui qui attend et qui parvient jusqu'à mille trois cent trente-cinq jours !
13 Pour toi, va jusqu'au temps marqué, et tu seras en repos, et tu demeureras dans ton état jusqu'à la fin des jours.
(Nous avons lu dans le texte hébreu ce qui a été mis jusqu'ici de Daniel. Ce qui suit jusqu'à la fin du livre a été traduit de l'édition de Théodotion*.)
Ces paroles sont de saint Jérôme.