16 Lorsque le sabbat fut passé, Marie-Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des aromates, pour venir l'embaumer. [Lorsque le sabbat... : c.-à-d. le samedi soir, après le coucher du soleil. – Marie, mère de Jacques : litt. Marie, celle de Jacques, cf. 15.40+. – l'embaumer : cf. 14.8 ; Jn 19.40.]
5 En entrant dans le tombeau, elles virent un jeune homme assis à droite, vêtu d'une robe blanche ; elles furent effrayées. [Cf. 9.3 ; 14.51s ; Ac 1.10 ; Ap 7.9,13.]
8 Elles sortirent du tombeau et s'enfuirent tremblantes et stupéfaites. Et elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur.[stupéfaites : cf. 2.12n. – ne dirent rien : cf. 1.25+.]
9 [Après s'être relevé, au matin du premier jour de la semaine, il apparut d'abord à Marie-Madeleine, de laquelle il avait chassé sept démons. [La conclusion longue qui figure dans les éditions traditionnelles (v. 9-20) soulève plusieurs difficultés : 1) ce texte est absent des deux mss anciens considérés comme les meilleurs pour l'établissement du texte (Vaticanus et Sinaïticus) ; 2) il y a une rupture évidente entre 16.8 et 16.9 ; 3) le vocabulaire et le style de ces v. diffèrent sensiblement de ce qu'on lit ailleurs dans le deuxième évangile. Ce passage semble donc constituer une sorte d'appendice, ajouté sans doute pour compenser la fin abrupte du v. 8. (Ce v. constituait-il primitivement la fin de l'évangile de Marc ? Une autre conclusion aurait-elle été perdue très tôt ? La question reste débattue, bien que la majorité des commentateurs penchent aujourd'hui pour la première hypothèse.) Cependant la conclusion longue est connue et citée par des auteurs anciens comme Irénée de Lyon (vers 190) et Tatien, dans son Diatessarôn (ou harmonie évangélique), au IIe s. apr. J.-C. Qui plus est, elle résume fidèlement les apparitions et les paroles du Ressuscité rapportées par les autres évangiles, en particulier dans Luc et les Actes. C'est pourquoi la grande Eglise l'a reconnue comme canonique, c.-à-d. comme faisant partie intégrante du N.T. Quelques mss tardifs lui substituent ou lui ajoutent la conclusion courte traduite après le v. 20. – s'être relevé ou être ressuscité. – premier jour v. 2n. – à Marie-Madeleine 15.40+ ; Lc 24.10 ; Jn 20.11-18. – sept démons v. 17 ; Lc 8.2.]
Les apparitions du Ressuscité
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12 Après cela, il se manifesta, sous une autre apparence, à deux d'entre eux qui allaient à la campagne. [Lc 24.13-35. – une autre apparence ou une autre forme, cf. 9.2n.]
14 Enfin, il se manifesta aux Onze, pendant qu'ils étaient à table, et il leur reprocha sévèrement leur manque de foi et leur obstination, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui l'avaient vu après son réveil. [Cf. Mt 28.16 ; Lc 24.25,36-43 ; Jn 20.19-23,26-29. – reprocha sévèrement : cf. Mt 11.20n. – obstination 10.5n. – son réveil ou son relèvement (1.31n), sa résurrection. – A la fin du v. un ms intercale le dialogue suivant : Ceux-ci répondirent : Ce monde rebelle et sans foi gît au pouvoir du Satan, qui ne permet pas que la vérité et la puissance de Dieu soient reçues par les esprits impurs ; révèle donc dès maintenant ta justice. Ils disaient cela au Christ. Le Christ leur répondit : Le terme des années de l'autorité du Satan est arrivé, mais d'autres épreuves approchent. Et moi, j'ai été livré à la mort pour ceux qui ont péché, afin qu'ils se convertissent à la vérité et ne pèchent plus, de sorte qu'ils héritent de la gloire spirituelle et impérissable de la justice, qui est au ciel.]
19 Le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et il s'assit à la droite de Dieu. [enlevé au ciel : cf. 2R 2.11 ; Lc 24.50s ; Ac 1.9-11 ; 1Tm 3.16. – à la droite de Dieu 12.36// ; 14.62 ; Ps 110.1.]
[Mais elles annoncèrent brièvement aux compagnons de Pierre tout ce qu'on leur avait enjoint de dire. Après cela Jésus lui-même les envoya porter de l'Orient à l'Occident la proclamation sacrée et impérissable du salut éternel. Amen.] [Cf. Ac 8.6 ; 14.3 ; Hé 2.4. – s'en allèrent : litt. sortirent. – proclamer... le message 1.38n. – de dire : sous-entendu dans le texte. Sur l'ensemble de la « conclusion courte », voir v. 9n.]