Nouvelle Bible Segond – Luc 17

Les causes de chute

17 Il dit à ses disciples : Il est impossible qu'il n'y ait pas de causes de chute, mais quel malheur pour celui par qui cela arrive ! [causes de chute 7.23+. – quel malheur... 6.24+.]2 Il serait avantageux pour lui qu'on lui attache autour du cou une pierre de moulin et qu'on le jette à la mer, s'il doit causer la chute de l'un de ces petits. [une pierre de moulin : soit la petite meule d'un moulin manuel (v. 35), soit la grande meule tournée par une bête de somme (comme dans Mt et Mc) ; cf. Jg 9.53 ; Ap 18.21. – s'il doit... : litt. plutôt qu'il ne cause la chute...]3 Prenez garde à vous-mêmes.

Si ton frère a péché, reprends-le ; s'il change radicalement, pardonne-lui. [Prenez garde... : cf. 12.1 ; 21.34. Cette phrase pourrait aussi être considérée comme l'introduction de ce qui suit. – frère Ac 1.15 ; 6.3 ; 9.30 ; 10.23. – a péché : certains mss ajoutent contre toi. – reprends-le : le même verbe est traduit par rabrouer en 4.35ⁿ ; cf. Lv 19.17 ; Mt 18.15ⁿ ; Testament de Gad 6.3ss : « Aimez-vous les uns les autres de tout cœur, et si quelqu'un a péché contre toi, parle-lui calmement, en bannissant le venin de la haine et sans garder de ruse dans ton âme et, s'il avoue et se repent, pardonne-lui. Mais s'il nie, ne te querelle pas avec lui, de peur qu'il ne jure et que tu commettes un double péché... Si, tout en niant, il a honte, parce qu'il est convaincu de sa faute, cesse de lui faire des reproches. En effet, même en persistant dans ses dénégations, il se repent et ne commettra plus de faute envers toi, mais il te respectera, te craindra et se tiendra en paix. Mais s'il est effronté et persévère dans la malice, même dans ce cas pardonne-lui de tout cœur et laisse la vengeance à Dieu. » – s'il change radicalement ou s'il se repent 3.3+. – pardonne-lui : cf. 5.20.]

Le pardon

Mt 18.15,21-22

4 Et s'il pèche contre toi sept fois par jour, et que sept fois il revienne à toi, en disant : « Je vais changer radicalement », tu lui pardonneras. [sept (cf. 8.2) fois par jour Ps 119.164 ; Mt 18.21. – il revienne (à toi est omis dans certains mss) : le même verbe est traduit par ramener en 1.16s ; 22.32ⁿ. – Je vais changer... : autres traductions je regrette, je me repens.]

La foi

Mt 17.19-20

5 Les apôtres dirent au Seigneur : Donne-nous plus de foi. [apôtres 6.13ⁿ ; 22.14. – dirent : cf. 11.1 ; 12.41. – Seigneur 7.13+. – Donne-nous plus de foi (5.20+) : litt. ajoute-nous la foi, ce qui pourrait aussi signifier accorde-nous la foi en plus de ce que nous avons déjà ; cf. Mc 9.24.]6 Le Seigneur répondit : Si vous aviez de la foi comme une graine de moutarde, vous diriez à ce mûrier : « Déracine-toi et plante-toi dans la mer », et il vous obéirait. [Cf. Mt 21.21 ; Mc 11.22s ; 1Co 13.2. – graine de moutarde 13.19+. – ce mûrier : le nom grec de cet arbre est aussi employé dans LXX pour traduire le mot hébreu désignant le sycomore (1R 10.27 ; 1Ch 27.28 ; 2Ch 1.15 ; 9.27). Mais Lc donne au sycomore son nom grec habituel en 19.4. – Déracine-toi / plante-toi : cf. Jr 1.10.]

L'esclave qui n'a fait que son devoir

7 Qui de vous, s'il a un esclave qui laboure ou fait paître les troupeaux, lui dira, quand il rentre des champs : « Viens tout de suite te mettre à table ! » [Comparer avec 12.37. – quand il rentre des champs : cf. 15.25.]8 Ne lui dira-t-il pas au contraire : « Prépare-moi à dîner, mets-toi en tenue pour me servir, jusqu'à ce que j'aie mangé et bu ; après cela, toi aussi, tu pourras manger et boire. » [mets-toi en tenue... : litt. t'étant ceint, sers-moi, voir 12.35ⁿ,37ⁿ ; sur le verbe traduit par servir (du service aux tables, puis plus généralement du ministère chrétien), voir Ac 6.1ⁿ.]9 Saura-t-il gré à cet esclave d'avoir fait ce qui lui était ordonné ? [Saura-t-il gré ou aura-t-il de la reconnaissance : cf. 6.32ⁿss. – A la fin du v. certains mss ajoutent Je ne le pense pas.]10 De même, vous aussi, quand vous aurez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites : « Nous sommes des esclaves inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire. » [De même, vous aussi : cf. 21.31 ; 22.26. – inutiles : traduction incertaine ; on a aussi compris : de simples esclaves, des esclaves sans mérite, quelconques, non indispensables ; même terme Mt 25.30 ; LXX emploie le terme en 2S 6.22ⁿ (pour David qui s'abaisse, qui devient sans valeur aux yeux de Mikal, selon le texte grec).]

Jésus guérit dix lépreux

11 Au cours de son voyage vers Jérusalem, il passait entre la Samarie et la Galilée. [voyage vers Jérusalem 9.51+s ; 13.22. – entre : on a aussi compris à travers. – Samarie 9.52+ ; Ac 1.8 ; 8.1+. – Galilée 4.14+ ; cf. Mc 9.30.]

12 Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre. Se tenant à distance, [dix lépreux 5.12+ ; cf. 2R 7.3. – à distance Lv 13.45s ; Nb 5.2s.]13 ils élevèrent la voix et dirent : Jésus, maître, aie compassion de nous ! [élevèrent la voix 11.27. – maître 5.5ⁿ. – aie compassion 16.24+.]14 Quand il les vit, il leur dit : Allez vous montrer aux prêtres. Pendant qu'ils y allaient, ils furent purifiés. [vous montrer aux prêtres 5.14+ ; cf. 16.17. – Pendant qu'ils y allaient... : cf. 7.7ss ; 2R 5.10ss. – Voir pur, impur.]

15 L'un d'eux, se voyant guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à pleine voix. [glorifiant Dieu 2.20+ ; 5.25+ ; 2R 5.15 ; Ac 11.18.]16 Il tomba face contre terre aux pieds de Jésus et lui rendit grâce. C'était un Samaritain. [aux pieds de Jésus : litt. à ses pieds ; cf. 5.12. – Voir grâce. – Samaritain : cf. 9.52s ; 10.29ss,33 ; Ac 8.5ss.]17 Jésus demanda : N'ont-ils pas été purifiés tous les dix ? Et les neuf autres, où sont-ils ? 18 Ne s'est-il trouvé que cet étranger pour revenir donner gloire à Dieu ? [donner gloire à Dieu Jn 9.24 ; Ac 12.23.]19 Puis il lui dit : Lève-toi et va ; ta foi t'a sauvé. [Cf. 7.50 ; 8.48 ; 18.42.]

La venue du règne de Dieu

20 Interrogé par les pharisiens pour savoir quand viendrait le règne de Dieu, il leur répondit : Le règne de Dieu ne vient pas de telle sorte qu'on puisse l'observer. [les pharisiens 5.17+ ; cf. Ac 23.6ss. – quand viendrait (litt. vient) le règne (ou le royaume) de Dieu 9.27+ ; 19.11 ; cf. 11.2 ; 22.18 ; voir aussi Dn 7.14,18 ; 9.2. – l'observer : sur le terme, voir 14.1+ ; cf. 11.29 ; 12.54ss ; 16.27ss ; Mc 13.32// ; Ac 1.7 ; 1Th 5.1 ; voir aussi Jn 3.3 ; 18.36 ; comparer avec Sagesse 8.8 : « Désire-t-on encore profiter d'une longue expérience ? Elle connaît le passé et conjecture l'avenir, elle sait interpréter les sentences et résoudre les énigmes, elle prévoit signes et prodiges, les moments et les temps favorables. »]21 On ne dira même pas : « Regardez, il est ici ! », ou : « Il est là-bas ! » En effet, le règne de Dieu est au milieu de vous. [il est ici... v. 23 ; Mc 13.21//. – est (ou, selon certains, sera) au milieu de vous : traduction incertaine ; ce n'est pas la formule habituellement traduite par au milieu de (2.46 ; 8.7 ; 10.3) ; cf. 11.20 ; Jn 1.26. On pourrait aussi comprendre à votre portée. L'interprétation classique est au dedans de vous, mais le contexte (réponse aux pharisiens, v. 20) ne semble pas la recommander. Le même terme désigne cependant l'intérieur en Mt 23.26 ; LXX l'utilise pour évoquer l'intériorité en Ps 39.4 ; 103.1 ; 109.22 ; cf. Evangile selon Thomas 3 : « Jésus a dit : “Si ceux qui vous guident vous disent : ‘Voici, le Royaume est dans le ciel', alors les oiseaux du ciel vous précéderont ; s'ils vous disent qu'il est dans la mer, alors les poissons vous précéderont. Mais le Royaume est à l'intérieur de vous ; et il est à l'extérieur de vous. Lorsque vous vous connaîtrez, alors on vous connaîtra ; et vous saurez que c'est vous les fils du Père vivant. Si au contraire vous ne vous connaissez pas, alors vous êtes dans la pauvreté, et c'est vous la pauvreté.” » 113 : « Ses disciples lui demandèrent : “Quand le Royaume viendra-t-il ?” Jésus répondit : “Il ne viendra pas parce qu'on l'attend ; on ne dira pas : ‘Voici qu'il est ici' ou ‘Voici qu'il est là.' Plutôt, le Royaume du Père est répandu sur la terre, et les hommes ne le voient pas.” »]

Les jours du Fils de l'homme

22 Et il dit aux disciples : Les jours viendront où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l'homme, et vous ne le verrez pas. [Cf. Jn 7.34 ; Evangile selon Thomas 38 : « Jésus a dit : “Bien des fois vous avez désiré entendre ces paroles que je vous dis, sans avoir nul autre de qui les entendre. Il y aura des jours où vous me chercherez, mais vous ne me trouverez pas.” » – Les jours viendront 5.35+. – vous désirerez voir un seul des jours (cf. v. 26,28 ; 9.51) du Fils de l'homme (v. 24,26,30 ; 5.24+) : cf. Mt 10.23+ ; Ap 6.10. – vous ne le verrez pas : cf. v. 20.]

Mt 24.26-27 ; Mc 13.21-22

23 On vous dira : « Il est là-bas ! » ou : « Il est ici ! » N'y allez pas, n'y courez pas. [Cf. v. 21 ; 19.11 ; 21.8s.]24 En effet, comme l'éclair brille d'une extrémité du ciel à l'autre, ainsi sera le Fils de l'homme en son jour. [comme l'éclair... : litt. comme l'éclair éclatant (9.29ⁿ) brille depuis (ce qui est) sous le ciel jusqu'à (ce qui est) dessous le ciel ; cf. Testament de Lévi 18.4 : « Il (le Prêtre nouveau) resplendira comme le soleil sur la terre, il supprimera toutes ténèbres de dessous le ciel, et la paix régnera sur toute la terre. » – en son jour : cette précision est absente de certains mss.]25 Mais il faut d'abord qu'il souffre beaucoup et qu'il soit rejeté par cette génération. [Cf. 9.22+ ; 24.26. – cette génération 7.31+.]

Mt 24.37-39

26 Ce qui arriva aux jours de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l'homme. [Noé 3.36 ; 1P 3.20.]27 Les gens mangeaient, buvaient, hommes et femmes se mariaient, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ; le déluge vint et les fit tous disparaître. [Cf. Gn 6.11ss ; 7.7,10,17,21s ; 2P 2.5. – hommes et femmes se mariaient : litt. épousaient, étaient épousées ; cf. 20.34ⁿs.]

28 Il en sera aussi comme aux jours de Loth. Les gens mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, construisaient, [Loth (Gn 11.27) à Sodome (v. 29) Gn 18.20s ; 19.1-15,23 ; 2P 2.6s ; voir Ez 16.46-52. – mangeaient... 12.18s. – achetaient 14.18s. – vendaient 19.45.]29 mais le jour où Loth sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel et les fit tous disparaître. [le jour où Loth sortit... : cf. 9.5 ; Gn 19.15ss. – pluie de feu et de soufre (c.-à-d. de soufre enflammé) Gn 19.24s ; cf. Dt 29.22s ; Es 30.33 ; Ez 38.22 ; Ps 11.6 ; Jb 18.15 ; Ap 9.17s ; 14.10+. – tomba du ciel : autre traduction il (Dieu) fit tomber du ciel une pluie... et les fit tous disparaître.]30 Il en sera de même le jour où le Fils de l'homme sera révélé. [Mt 24.39. – sera révélé ou se révélera 1Co 1.7+.]

Mt 24.17-18 ; Mc.13.15-16

31 En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit en terrasse et qui aura ses affaires chez lui ne descende pas pour les prendre ; et que celui qui sera aux champs ne retourne pas non plus en arrière. [21.21. – terrasse : voir Mt 24.17ⁿ. – chez lui : litt. dans sa maison. – en arrière ou derrière, cf. 9.23ⁿ,62 ; Gn 19.17,26.]32 Souvenez-vous de la femme de Loth. [Gn 19.26ⁿ.]33 Celui qui cherchera à sauvegarder sa vie la perdra, et celui qui la perdra la préservera. [9.24+. – sauvegarder ou acquérir ; même verbe Ac 20.28 ; 1Tm 3.13 ; terme apparenté Hé 10.39ⁿ, le mot traduit ici par vie étant rendu par âme dans ce texte ; le même verbe est employé par LXX en Jos 6.17 ; Ez 13.18s ; Ps 79.11 au sens de sauver une vie, laisser la vie sauve. – la préservera : autres traductions la fera vivre, l'engendrera à une vie nouvelle, même verbe Ac 7.19 (rester en vie) ; 1Tm 6.13 (donner la vie) ; LXX utilise le même verbe en Ex 1.17s,22 ; Jg 8.19 ; 1S 27.9,11 ; 1R 20.31 ; 2R 7.4, dans un sens analogue au verbe traduit par sauvegarder.]

Mt 24.40-41

34 Je vous le dis, cette nuit-là, de deux personnes qui seront sur un même lit, l'une sera prise et l'autre laissée ; [Mt 24.40ⁿs. – cette nuit-là : autre traduction ce soir-là ; cf. Mt 24.43 ; 25.6 ; Mc 13.35 ; 1Th 5.2. – deux personnes ou deux hommes ; le texte porte seulement deux, mais la suite est au masculin (litt. l'un et l'autre). Le v. 35 présente une construction analogue avec le féminin. – sur un même lit : pour la nuit, ou éventuellement pour le repas du soir (7.36ⁿ). – Cf. Evangile selon Thomas 61 : « Jésus a dit : “Il y en aura deux qui se reposeront sur un lit : l'un mourra, et l'autre vivra.” Salomé dit : “Qui es-tu, homme, fils de qui ? Tu es monté sur mon lit et tu as mangé à ma table.” Jésus lui répondit : “Je suis celui qui est issu de celui qui demeure égal à lui-même. Il m'a été donné de ce qui est à mon Père.” Salomé dit : “Je suis ta disciple.” Jésus lui dit : “C'est pourquoi je dis : ‘Quand il sera réduit à l'unité, il sera rempli de lumière ; mais, tant qu'il sera divisé, il sera rempli de ténèbres.'” »]35 de deux femmes qui moudront ensemble, l'une sera prise et l'autre laissée. [ [moudront v. 2ⁿ. – ensemble : même expression grecque Ac 1.15ⁿ.]36 ] [Certains mss ajoutent : de deux (hommes qui) seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé ; cf. Mt 24.40.]37 Ils lui dirent : Où donc, Seigneur ? Et il répondit : Où sera le corps, là se rassembleront les vautours. [Où : cf. v. 20s,23. – Seigneur 5.8,12. – le corps : dans le même sens de cadavre, 23.52,55 ; 24.3,23 ; Ac 9.40 ; Mt 24.27s emploie un autre mot. – les vautours ou les aigles : voir Mt 24.28ⁿ.]