Bible de Jérusalem – Esdras 2

Liste des Sionistes.j

2 Voici les gens de la province qui revinrent de la captivité et de l’exil, ceux que Nabuchodonosor, roi de Babylone, avait déportés à Babylone ; ils retournèrent à Jérusalem et en Juda, chacun dans sa ville.

j Cette liste se retrouve dans Ne 7 et dans 3 Esd 5 avec des différences dans les noms, les chiffres et l’alternance de « fils » et « hommes ». Ce sont trois états d’un même texte qui paraît, en certains cas, avoir été mieux conservé par 3 Esd, mais il est arbitraire de corriger un texte par l’autre. Cette liste composite comporte des classements par familles et par localités. Elle représente un recensement de la population de Judée nettement postérieur aux premiers retours de l’Exil. Elle a été utilisée par le Chroniste, ici pour illustrer l’histoire du retour, puis dans Ne 7 en liaison avec le repeuplement de Jérusalem.

2 Ils arrivèrent avec Zorobabel, Josué, Néhémie, Seraya, Réélaya, Nahamani, Mordokaï, Bilshân, Mispar, Bigvaï, Rehum, Baana.k

Liste des hommes du peuple d’Israël :

k Les guides sont douze le chiffre d’Israël.

3 les fils de Paréosh : 2 172 ; 4 les fils de Shephatya : 372 ; 5 les fils d’Arah : 775 ; 6 les fils de Pahat-Moab, c’est-à-dire les fils de Josué et de Yoab : 2 812 ; 7 les fils de Élam : 1 254 ;

8 les fils de Zattu : 945 ; 9 les fils de Zakkaï : 760 ; 10 les fils de Bani : 642 ; 11 les fils de Bébaï : 623 ; 12 les fils de Azgad : 1 222 ; 13 les fils d’Adoniqam : 666 ; 14 les fils de Bigvaï : 2 056 ; 15 les fils de Adîn : 454 ;

16 les fils d’Ater, c’est-à-dire de Yehizqiyya : 98 ; 17 les fils de Béçaï : 323 ;

18 les fils de Yora : 112 ; 19 les fils de Hashum : 223 ; 20 les fils de Gibbar : 95 ; 21 les fils de Bethléem : 123 ; 22 les hommes de Netopha : 56 ;

23 les hommes d’Anatot : 128 ; 24 les fils de Azmavèt : 42 ; 25 les fils de Qiryat-Yéarim, Kephira et Béérot : 743 ; 26 les fils de Rama et Géba : 621 ;

27 les hommes de Mikmas : 122 ; 28 les hommes de Béthel et de Aï : 223 ;

29 les fils de Nebo : 52 ; 30 les fils de Magbish : 156 ; 31 les fils d’un autre Élam : 1 254 ; 32 les fils de Harim : 320 ; 33 les fils de Lod, Hadid et Ono : 725 ; 34 les fils de Jéricho : 345 ; 35 les fils de Senaa : 3 630.

36 Les prêtres : les fils de Yedaya, c’est-à-dire la maison de Josué : 973 ; 37 les fils d’Immer : 1 052 ; 38 les fils de Pashehur : 1 247 ; 39 les fils de Harim : 1 017.

40 Les lévites : les fils de Josué, et Qadmiel, des fils de Hodavya : 74.

41 Les chantres :l les fils d’Asaph : 128.

l Non compris parmi les lévites, à la différence de Esd 3.10. On mentionne une seule ghilde, à la différence de 1 Ch 6.16s.

42 Les fils des portiers : les fils de Shallum, les fils d’Ater, les fils de Talmôn, les fils de Aqqub, les fils de Hatita, les fils de Shobaï : en tout 139.

43 Les « donnés » :m les fils de Çiha, les fils de Hasupha, les fils de Tabbaot,

m Les Natinéens (netînîm ) ou « donnés » (le terme rend littéralement l’hébreu et le grec), dont l’origine est racontée en Jos 9.27, et les fils des esclaves de Salomon (nommés ici en Ne 11.3), descendants de prisonniers de guerre ou de corvéables païens, cf. Ez 44.7-9, étaient employés dans le Temple à des fonctions inférieures, au service des lévites. Cf. Esd 8.10.

44 les fils de Qéros, les fils de Sia, les fils de Padôn, 45 les fils de Lebana, les fils de Hagaba, les fils de Aqqub, 46 les fils de Hagab, les fils de Shamlaï, les fils de Hanân, 47 les fils de Giddel, les fils de Gahar, les fils de Reaya, 48 les fils de Reçîn, les fils de Neqoda, les fils de Gazzam, 49 les fils de Uzza, les fils de Paséah, les fils de Bésaï, 50 les fils d’Asna, les fils des Méûnites, les fils des Nephusites, 51 les fils de Baqbuq, les fils de Haqupha, les fils de Harhur, 52 les fils de Baçlut, les fils de Mehida, les fils de Harsha, 53 les fils de Barqos, les fils de Sisra, les fils de Témah, 54 les fils de Neçiah, les fils de Hatipha.

55 Les fils des esclaves de Salomon : les fils de Sotaï, les fils de Has-Sophérèt, les fils de Peruda, 56 les fils de Yaala, les fils de Darqôn, les fils de Giddel,

57 les fils de Shephatya, les fils de Hattil, les fils de Pokérèt-ha-Çebayim, les fils de Ami. 58 Total des « donnés » et des fils des esclaves de Salomon : 392.

59 Quant aux suivants, qui venaient de Tel-Mélah, Tel-Harsha, Kerub, Addân et Immer, ils ne purent faire connaître si leur famille et leur race étaient d’origine israélite : 60 les fils de Delaya, les fils de Tobiyya, les fils de Neqoda : 652.

61 Et parmi les fils des prêtres : les fils de Hobayya, les fils d’Haqqoç, les fils de Barzillaï — celui-ci avait pris pour femme l’une des filles de Barzillaï, le Galaadite, dont il adopta le nom. 62 Ceux-là recherchèrent leurs registres généalogiques mais ne les trouvèrent pas : on les écarta donc du sacerdoce comme impursn

n Cette mesure fut rapportée, au moins en ce qui concerne les fils de Haqqoç, Ne 3.4, 21 ; Esd 8.33.

63 et Son Excellenceo leur interdit de manger des aliments sacrésp jusqu’à ce qu’un prêtre se levât pour l’Urim et le Tummim.q

o Le gouverneur est désigné par son titre honorifique Tirshata , mot perse dont le sens paraît être « Sa Révérence » et qu’on retrouve en Ne 7.65, 69 ; 8.9 ; 10.2. Le gouverneur laisse aux prêtres les décisions religieuses. Les directives d’Ézéchiel, cf. Ez 45.7-17 ; 46.1-10, 12, 16-18, ont porté fruit.

p Sur ce privilège sacerdotal, voir Lv 22.10s ; 10.14-15.

q Pour consulter Dieu par les sorts sacrés, cf. 1 S 14.41. Le grand prêtre n’est donc pas encore réinstallé dans sa fonction, cf. Za 3 ; Ag 1.1.

64 L’assemblée tout entière se montait à 42 360 individus, 65 sans compter leurs esclaves et leurs servantes au nombre de 7 337. Ils avaient aussi 200 chanteurs et chanteuses. 66 Leurs chevaux étaient au nombre de 736, leurs mulets au nombre de 245, 67 leurs chameaux au nombre de 435 et leurs ânes au nombre de 6 720.

68 Un certain nombre de chefs de famille, en arrivant au Temple de Yahvé qui est à Jérusalem, firent des offrandes de dévotion pour le Temple de Dieu, afin qu’on le rétablît en son site. 69 Selon leurs possibilités, ils versèrent au trésor du culte 61 000 drachmes d’or, 5 000 mines d’argent et 100 tuniques sacerdotales.

70 Prêtres, lévites et une partie du peuple s’installèrent à Jérusalem ;r chantres, portiers et « donnés » dans leurs villes, et tous les autres Israélites dans leurs villes.

r « à Jérusalem » grec, 3 Esd 5.45 ; omis par hébr.