20 Le vin est une source d'intempérance, et l'ivrognerie est pleine de désordres : quiconque y met son plaisir ne deviendra point sage.
2 La terreur qu'inspire le roi est comme le rugissement du lion : quiconque l'irrite nuit à sa propre vie.
3 C'est une gloire pour l'homme de se séparer des disputes ; mais tous les imprudents s'abandonnent à la querelle.
4 Le paresseux n'a pas voulu labourer à cause du froid ; il mendiera donc pendant l'été, et on ne lui donnera rien.
5 Le conseil est dans le cœur de l'homme comme une eau profonde ; mais l'homme sage l'y puisera.
6 Il y a bien des hommes qu'on appelle miséricordieux ; mais qui trouvera un homme fidèle ?
7 Le juste qui marche dans la simplicité laissera après lui ses enfants heureux.
8 Le roi qui est assis sur son trône pour rendre justice dissipe tout mal par son seul regard.
9 Qui peut dire : Mon cœur est net, je suis pur de péchés ?
10 Le double poids et la double mesure sont deux choses abominables devant Dieu.
11 On jugera, par les inclinations de l'enfant, si un jour ses œuvres seront pures et droites.
12 L'oreille qui écoute et l'œil qui voit sont deux choses que le Seigneur a faites.
13 N'aimez point le sommeil, de peur que la pauvreté ne vous accable ; ouvrez les yeux, et rassasiez-vous de pain.
14 Cela ne vaut rien, cela ne vaut rien, dit tout homme qui achète ; mais après qu'il se sera retiré, il se félicitera.
15 On trouve assez d'or et assez de perles ; mais les lèvres savantes sont un objet rare et précieux.
16 Ôtez le vêtement à celui qui a répondu pour un étranger ; ôtez-lui le gage qu'il a promis pour les autres. [16. L'homme d'expérience n'agit qu'avec prudence ; il sait les suites fâcheuses que peuvent avoir des actes posés sans réflexion, comme le cautionnement : cf. VI, 1-5.]
17 Un pain de mensonge est doux à l'homme ; mais sa bouche ensuite sera pleine de gravier.
18 Les pensées s'affermissent par les conseils, et la guerre doit être conduite par la prudence.
19 Ne vous familiarisez point avec un homme qui découvre les secrets, qui use de déguisements, et dont la bouche est toujours ouverte.
20 Quiconque maudit son père et sa mère, sa lampe s'éteindra au milieu des ténèbres.
21 L'héritage que l'on se hâte d'acquérir d'abord ne sera point béni à la fin.
22 Ne dites point : Je rendrai le mal. Attendez le Seigneur, et il vous délivrera.
23 Avoir deux poids est en abomination devant le Seigneur ; la balance trompeuse n'est pas bonne.
24 C'est le Seigneur qui dirige les pas de homme ; et qui est l'homme qui puisse comprendre la voie par laquelle il marche ?
25 C'est une ruine à l'homme de prononcer un vœu et de ne réfléchir qu'après l'avoir émis.
26 Le roi sage dissipe les méchants, et il fait passer sur eux la roue. [26. L'image de « la roue » vient soit du dépiquage que l'on opérait en faisant passer les gerbes sous la roue d'un chariot, soit des traîneaux à pointes de fer que l'on passait sur la paille pour la hacher.]
27 Le souffle de Dieu dans l'homme est une lampe divine, qui découvre tout ce qu'il y a de secret dans ses entrailles.
28 La miséricorde et la vérité conservent le roi ; et la clémence affermit son trône.
29 La force des jeunes gens est leur joie, et les cheveux blancs sont la gloire des vieillards.
30 Le mal se guérira par les meurtrissures livides, et par les plaies qui pénètrent jusque dans le secret des entrailles.