Bible du Rabbinat – Proverbes 24
24 Ne jalouse pas les hommes d'iniquité ; ne souhaite pas de frayer avec eux ; 2 car leur cœur machine des ruines, et leurs lèvres débitent l'injustice. 3 C'est par la sagesse que s'édifie la maison ; c'est par la raison qu'elle se consolide. 4 Grâce à l'intelligence, le logis se remplit de toute sorte de biens rares et précieux. 5 Le sage est armé d'énergie, et l'homme d'expérience voit doubler sa force. 6 C'est en suivant un plan habile que tu dois entreprendre la guerre ; la victoire est assurée par la multitude des conseillers. 7 Les données de la sagesse sont inaccessibles au sot ; à la Porte, il n'ouvre pas la bouche. 8 Qui médite de faire le mal, on l'appelle l'homme aux (noirs) projets. 9 Le péché est une conception de la folie, et les gens ont horreur du persifleur. 10 Tu faiblis au jour de la détresse : c'est que ton courage a l'haleine courte. 11 Sauve ceux qu'on traîne à la mort, ne manque pas de défendre ceux qui vont au supplice. 12 Tu diras peut-être : « Cet homme-là, nous ne le connaissons pas ! » Mais Celui qui pénètre au fond des cœurs comprend ; Celui qui veille sur ta vie sait, et il rétribue chacun selon ses œuvres. 13 Mange du miel, mon fils, car c'est bon ; les rayons en seront doux à ton palais. 14 Telle est, sache-le bien, la sagesse pour ton âme ; si tu t'en rends maître, il y a de l'avenir pour toi, ton espoir ne sera pas anéanti. 15 Méchant, pas de machination secrète contre la demeure du juste ! Pas d'entreprise contre le lieu de sa résidence ! 16 Car le juste tombe sept fois et se relève ; mais les méchants sont culbutés par le malheur. 17 Lorsque ton ennemi tombe, ne te réjouis point ; s'il succombe, que ton cœur ne jubile pas ! 18 L'Éternel verrait cela de mauvais œil, et il détournerait de lui sa colère. 19 Ne porte pas envie aux malfaiteurs, ne jalouse pas les méchants ; 20 car le méchant n'a pas d'avenir : la lumière des impies est fumeuse. 21 Crains l'Éternel, mon fils, ainsi que le roi : ne te mêle pas aux novateurs ; 22 car soudain, le désastre fond sur eux : qui peut mesurer les coups que leur réservent l'un et l'autre ?
23 Les sentences suivantes émanent également des sages :
Faire acception de personnes en justice n'est pas une bonne chose. 24 Celui qui prononce sur le coupable en disant : « Tu es acquitté ! » les peuples le maudissent, les gens l'exècrent. 25 Mais on est bienveillant pour ceux qui (le) répriment, et il leur vient des souhaits de bonheur. 26 C'est comme un baiser des lèvres que de répliquer par des paroles équitables. 27 Prépare-toi une occupation au dehors, déploie ton activité dans ton champ, puis, tu édifieras ta maison. 28 Ne témoigne pas sans motif contre ton prochain : prétendrais-tu exercer une séduction par tes lèvres ? 29 Ne dis pas : « Comme il m'a traité, je le traiterai ; je rends à chacun selon ses œuvres. »
30 J'ai passé près du champ d'un paresseux, près du vignoble d'un homme privé de sens. 31 Et voilà qu'il était tout envahi par l'ivraie ; les ronces en recouvraient la surface, l'enclos de pierres était en ruines. 32 Je contemplai ce spectacle, j'y donnai mon attention, et de cette vue je tirai une leçon : 33 « Ah ! dormir encore un peu, rester un peu assoupi, entrelacer un peu les mains pour reposer ! » 34 « Cependant, la pauvreté s'introduit chez toi comme un rôdeur, et la misère comme un guerrier armé25 ! » [25 Voir ci-dessus X, 11.]