Bible de Jérusalem – 1 Corinthiens 3

3 Pour moi, frères, je n’ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des êtres de chair,l comme à de petits enfants dans le Christ.

l Pour le couple esprit-chair, cf. Rm 1.9 ; 7.5.

2 C’est du lait que je vous ai donné à boire, non une nourriture solide ; vous ne pouviez encore la supporter. Mais vous ne le pouvez pas davantage maintenant, 3 car vous êtes encore charnels. Du moment qu’il y a parmi vous jalousie et dispute,m n’êtes-vous pas charnels et votre conduite n’est-elle pas tout humaine ?

m Add. « et dissensions ».

4 Lorsque vous dites, l’un : « Moi, je suis à Paul », et l’autre : « Moi, à Apollos », n’est-ce pas là bien humain ?

Le vrai rôle des prédicateurs.

5 Qu’est-ce donc qu’Apollos ? Et qu’est-ce que Paul ? Des serviteurs par qui vous avez embrassé la foi, et chacun d’eux selon ce que le Seigneur lui a donné.

6 Moi, j’ai planté, Apollos a arrosé ; mais c’est Dieu qui donnait la croissance.

7 Ainsi donc, ni celui qui plante n’est quelque chose, ni celui qui arrose, mais celui qui donne la croissance : Dieu. 8 Celui qui plante et celui qui arrose ne font qu’un, mais chacun recevra son propre salaire selon son propre labeur. 9 Car nous sommes les coopérateurs de Dieu ;n vous êtes le champ de Dieu, l’édifice de Dieu.

n Ou « les communs ouvriers de Dieu ».

10 Selon la grâce de Dieu qui m’a été accordée, tel un bon architecte, j’ai posé le fondement. Un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il y bâtit. 11 De fondement, en effet, nul n’en peut poser d’autre que celui qui s’y trouve, c’est-à-dire Jésus Christ. 12 Que si sur ce fondement on bâtit avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille,

13 l’œuvre de chacun deviendra manifeste ; le Jour, en effet, la fera connaître, car il doit se révéler dans le feu, et c’est ce feu qui éprouvera la qualité de l’œuvre de chacun. 14 Si l’œuvre bâtie sur le fondement subsiste, l’ouvrier recevra une récompense ; 15 si son œuvre est consumée, il en subira la perte ; quant à lui, il sera sauvé, mais comme à travers le feu.o

o C’est-à-dire comme on échappe à un incendie en traversant les flammes. On est sauvé de justesse.

16 Ne savez-vous pas que vous êtes un templep de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?

p La communauté chrétienne, corps du Christ (12.12), est le véritable Temple de la nouvelle Alliance. L’Esprit qui habite en elle réalise ce que préfigurait le Temple, lieu où habitait la Gloire de Dieu, 1 R 8.10-13 ; cf. Jn 2.21 ; Ap 21.22 ; et 6.19 ; 2 Co 6.16.

17 Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, celui-là, Dieu le détruira.q Car le temple de Dieu est sacré, et ce temple, c’est vous.

q Paul distingue donc trois catégories de prédicateurs ceux qui construisent du solide (v. 14) ; ceux qui bâtissent avec des matériaux qui ne résistent pas à l’épreuve (v. 15) ; et ceux qui au lieu de construire démolissent (v. 17). Ceux-là sont sacrilèges et seront punis comme tels.

Conclusions.

18 Que nul ne se dupe lui-même ! Si quelqu’un parmi vous croit être sage à la façon de ce monde, qu’il se fasse fou pour devenir sage ; 19 car la sagesse de ce monde est folie auprès de Dieu. Il est écrit en effet : Celui qui prend les sages à leur propre astuce ; 20 et encore : Le Seigneur connaît les pensées des sages ; il sait qu’elles sont vaines. 21 Ainsi donc, que nul ne se glorifie dans les hommes ; car tout est à vous, 22 soit Paul, soit Apollos, sois Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit le présent, soit l’avenir. Tout est à vous ;

23 mais vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.r

r Les vv. 21-23 reprennent intentionnellement les termes de 1.12 « Chacun de vous dit Moi, je suis à Paul. — Et moi, à Apollos. — Et moi, à Céphas ». C’est exactement le contraire, rétorque Paul. Vous n’êtes pas à ces hommes-là ; ce sont eux qui sont à vous, ils sont vos serviteurs. Et ils sont à votre service, comme toute la création, pour que vous soyez au Christ qui est lui-même à Dieu le Père.