TOB – Jean 3

L'entretien avec Nicodème

3 Or il y avait, parmi les Pharisiens, un homme du nom de Nicodème, un des notables juifs. [Nicodème Jn 7.50 ; 19.39.]2 Il vint, de nuit, trouver Jésus et lui dit : « Rabbi, nous savons que tu es un maître qui vient de la part de Dieu, car personne ne peut opérer les signes que tu fais si Dieu n'est pas avec lui. » [Rabbi : voir Jn 1.38 et la note.
— Compliment adressé à Jésus Mt 22.16.
— signes probants Jn 9.16,33 ; Ac 10.38.]3 Jésus lui répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis : à moins de naître de nouveau, nul ne peut voir le Royaume de Dieu. » [Le terme grec traduit par de nouveau signifie aussi d'en haut. Les deux sens sont à considérer ici conjointement (voir Jn 3.4) ; voir Tt 3.5 ; 1 P 1.23 ; 1 Jn 2.29 ; 3.9 ; 4.7 ; 5.1.
— Royaume de Dieu Mt 3.2 ; 6.10.]4 Nicodème lui dit : « Comment un homme pourrait-il naître s'il est vieux ? Pourrait-il entrer une seconde fois dans le sein de sa mère et naître ? » 5 Jésus lui répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis : nul, s'il ne naît d'eau et d'Esprit, ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. [naître d'eau et d'Esprit Tt 3.5.
— entrer dans le Royaume de Dieu Mt 5.20.]6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. [Jn 1.14 ; 6.51,63 ; 8.15 ; 1 Jn 4.2.]7 Ne t'étonne pas si je t'ai dit : “Il vous faut naître d'en haut”. 8 Le vent souffle où il veut, et tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d'où il vient ni où il va. Ainsi en est-il de quiconque est né de l'Esprit. » [En grec c'est le même terme qui désigne le vent et l'Esprit.
— le vent souffle o- il veut Ps 30.4 ; Qo 11.5.]9 Nicodème lui dit : « Comment cela peut-il se faire ? » 10 Jésus lui répondit : « Tu es maître en Israël et tu n'as pas la connaissance de ces choses ! 11 En vérité, en vérité, je te le dis : nous parlons de ce que nous savons, nous témoignons de ce que nous avons vu, et, pourtant, vous ne recevez pas notre témoignage. [Jn 3.32 ; 8.26.]12 Si vous ne croyez pas lorsque je vous dis les choses de la terre, comment croiriez-vous si je vous disais les choses du ciel ? [choses de la terre, du ciel Sg 9.16 ; Lc 22.67.]13 Car nul n'est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme. [Pr 30.4 ; Rm 10.6.
— D'assez nombreux manuscrits ajoutent à la fin du verset qui est dans le ciel.]14 Et comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut que le Fils de l'homme soit élevé [Moïse et le serpent Nb 21.9 ; voir Sg 16.5-10.
— élévation du Fils de l'homme Jn 8.28 ; 12.34 ; voir Mt 8.20.]15 afin que quiconque croit ait, en lui, la vie éternelle. [Jn 20.31.]16 Dieu, en effet, a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils, son unique, pour que tout homme qui croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. [Dieu a donné son Fils... Rm 8.32 ; 1 Jn 4.9-10.
— foi en Jésus et vie éternelle Jn 3.36 ; 10.28 ; 1 Jn 5.13.]17 Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. [non pour juger mais pour sauver Jn 12.47.
— Le Fils et le jugement Jn 5.22,27,30 ; 8.15-16 ; Ac 17.31.]18 Qui croit en lui n'est pas jugé ; qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. [pas jugé Jn 5.24.
— le nom (du Fils unique) Jn 1.12.]19 Et le jugement, le voici : la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré l'obscurité à la lumière parce que leurs œuvres étaient mauvaises. [le jugement Jn 9.39-41 ; 12.37-50.
— la lumière dans le monde Jn 1.5,9 ; 8.12 ; 9.5.]20 En effet, quiconque fait le mal hait la lumière et ne vient pas à la lumière, de crainte que ses œuvres ne soient démasquées. [Ep 5.11-13.]21 Celui qui fait la vérité vient à la lumière pour que ses œuvres soient manifestées, elles qui ont été accomplies en Dieu. »[Celui qui fait la vérité : par cette tournure typique les anciens juifs désignaient celui qui conforme sa conduite à la vérité ; Tb 4.6 ; voir Jn 7.17 ; 1 Jn 1.6.
— la vérité Jn 18.37.]