Nouvelle Bible Segond – Nombres 32
Trois tribus s'installent à l'est du Jourdain
32 Les fils de Ruben et les fils de Gad avaient de grands troupeaux, des troupeaux considérables. Ils virent que le pays de Yazer et le Galaad étaient propices à l'élevage. [Fils de Ruben / fils de Gad : remarquer l'ordre inverse aux v. 2ss ; Gn 49.4 ; Dt 33.6,20s ; Jos 13.15ss ; Jg 5.15s. Smr ajoute et la demi-tribu de Manassé, de même, systématiquement, dans la suite (cf. v. 33). – grands troupeaux... : cf. Dt 3.18ss ; voir aussi Gn 13.5s ; 2Ch 32.29. – Yazer (21.32n) au sud et Galaad (v. 6,29n,39n) au nord, sans doute de part et d'autre du Yabboq en Transjordanie (cf. 21.24n). – propices à l'élevage : litt. un lieu de troupeaux, de même au v. 4.]2 Alors les fils de Gad et les fils de Ruben vinrent dire à Moïse, à Eléazar, le prêtre, et aux princes de la communauté : 3 Ataroth, Dibôn, Yazer, Nimra, Heshbôn, Eléalé, Sebam, Nebo et Béôn, [Ataroth... : ces localités se situent entre le Yabboq et l'Arnon ; cf. v. 34-38 ; plusieurs d'entre elles (Ataroth, Dibôn [21.30n], situées dans la partie sud, près de la frontière de Moab, ainsi que Nebo [près du mont Nebo 21.20n] et Baal-Méôn, un peu plus au nord à l'est de la mer Morte), sont mentionnées sur la stèle de Mésha ; cf. v. 34n ; 21.29n ; 2R 3.4 ; cette région fait partie du royaume de Salomon selon 1R 4.19. – Nimra ou Beth-Nimra (v. 36 ; Jos 13.27), à la hauteur de Jéricho. – Heshbôn (21.25n) et Eléalé, un peu plus au nord-est. – Sebam : LXX Sibma, comme au v. 38 ; Jos 13.19, entre le Nebo et Heshbôn. – Béôn : sans doute une déformation de Baal-Méôn, au sud du mont Nebo ; cf. v. 38 ; Jos 13.17.]4 tout ce pays que le SEIGNEUR a mis à mal devant la communauté d'Israël, est un pays propice à l'élevage ; or nous avons des troupeaux. [tout ce pays que le SEIGNEUR a mis à mal (litt. frappé) : cf. 21.21ss ; 31 ; Dt 2.24–3.17 ; Jos 1.12ss ; 13.8ss ; 1Ch 5. – élevage / troupeaux v. 1n. – nous avons : litt. tes serviteurs ont.]5 Ils dirent : Si nous avons trouvé grâce à tes yeux, donne-nous ce pays comme propriété ; ne nous fais pas passer le Jourdain. [Voir grâce.]
6 Moïse dit aux fils de Gad et aux fils de Ruben : Vos frères iraient à la guerre, et vous, vous resteriez ici ! [vous resteriez ici : autre traduction vous vous installeriez ici.]7 Pourquoi voulez-vous décourager les Israélites de passer dans le pays que le SEIGNEUR leur donne ? [décourager : litt. empêcher ou contrarier le cœur, de même au v. 9 ; le même verbe est traduit par désavouer en 30.6nss, par contrecarrer en Ps 33.10, refuser en Ps 141.5 ; cf. Nb 13.32s.]8 C'est là ce qu'ont fait vos pères quand je les ai envoyés de Qadesh-Barnéa pour examiner le pays. [Cf. 13–14 ; Dt 1.22ss ; Jos 14.6ss. – Qadesh-Barnéa : cf. 13.26n ; Dt 1.19. – examiner : litt. voir.]9 Ils sont montés jusqu'à l'oued Eshkol et, après avoir examiné le pays, ils ont découragé les Israélites pour qu'ils n'entrent pas dans le pays que le SEIGNEUR leur donnait. [13.23ss ; Dt 1.24,28.]10 Le SEIGNEUR s'est mis en colère en ce jour-là ; il a juré : [14.20ss ; Dt 1.34.]11 « Les hommes qui sont montés d'Egypte, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, ne verront jamais la terre que j'ai promise par serment à Abraham, à Isaac et à Jacob, car ils n'ont pas rempli leurs obligations envers moi [montés d'Egypte Gn 12.10n. – promise par serment 14.16+. – rempli leurs obligations... : cf. 14.24n.]12 – excepté Caleb, fils de Yephounné, le Qenizzite, et Josué, fils de Noun, qui ont rempli leurs obligations envers le SEIGNEUR. » [Qenizzite Jos 14.6,14 ; à rapprocher de Qenaz (Gn 36.11,15 ; cf. 15.19 ; Jg 1.13 ; 1Ch 4.15) ; cf. 13.6+ ; LXX interprète le séparé.]13 Le SEIGNEUR s'est mis en colère contre Israël ; il les a fait errer dans le désert pendant quarante ans, jusqu'à la disparition de toute la génération qui avait fait ce qui déplaisait au SEIGNEUR. [dans le désert pendant quarante ans 14.33+s ; Dt 2.7 ; 8.2 ; 29.4 ; Am 2.10. – Voir génération. – ce qui déplaisait 22.34n.]14 Et vous, vous vous levez à la place de vos pères, comme des rejetons de pécheurs, pour rendre la colère du SEIGNEUR encore plus ardente contre Israël ! [vous vous levez à la place de : cf. 1R 8.20n.]15 En effet, si vous cessez de le suivre, il prolongera encore le séjour d'Israël au désert, et vous aurez causé la perte de tout ce peuple ! [il prolongera... : litt. il ajoutera (c.-à-d. il continuera ou il recommencera) encore à le faire reposer au désert ; Syr porte la deuxième personne (vous faire reposer...).]
16 Ils s'approchèrent de lui et dirent : Nous bâtirons ici des enclos pour notre petit bétail et des villes pour nos familles ; [enclos / villes v. 24,36.]17 puis nous prendrons aussitôt les armes à la tête des Israélites, jusqu'à ce que nous les ayons amenés dans leur lieu ; nos familles habiteront dans les villes fortes, à cause des habitants du pays. [nous prendrons aussitôt les armes (v. 20ss) ou, d'après LXX, nous nous mettrons en ordre de bataille ; voir Ex 13.18n. – dans leur lieu : autre traduction chez eux. – familles v. 16,24,26 ; Gn 34.29n ; Jg 18.21n.]18 Nous ne rentrerons pas chez nous tant que les Israélites n'auront pas reçu chacun son patrimoine ; 19 nous n'aurons pas de part à leur patrimoine au-delà du Jourdain, puisque nous aurons notre patrimoine en Transjordanie, à l'est. [en Transjordanie : en hébreu l'expression correspondante est presque identique à la formule rendue par au-delà du Jourdain (litt. de l'autre côté du Jourdain et au-delà ; voir aussi 22.1n). La première fois il s'agit d'une indication relative au sujet qui parle, désignant la région de Canaan, située à l'ouest du Jourdain, du point de vue des Gadites et des Rubénites qui sont en Transjordanie et qui doivent y habiter. La deuxième fois, selon son sens le plus courant, elle désigne la Transjordanie elle-même, c.-à-d. la région à l'est du Jourdain ; cf. v. 32 ; Dt 3.20n ; Jos 12.1.]20 Moïse leur dit : Si vous faites cela, si vous prenez les armes devant le SEIGNEUR pour le combat, [Cf. v. 17ss,27-32 ; 10.35+.]21 si vous prenez tous les armes pour passer le Jourdain devant le SEIGNEUR, jusqu'à ce qu'il ait dépossédé ses ennemis devant lui, [si vous prenez tous... : autre traduction si tous ceux d'entre vous qui ont pris les armes passent le Jourdain... ; cf. v. 27,29.]22 si vous revenez seulement après que le pays aura été soumis devant le SEIGNEUR, vous serez alors quittes envers le SEIGNEUR et envers Israël, et ce pays-ci sera votre propriété devant le SEIGNEUR. 23 Mais si vous n'agissez pas ainsi, vous aurez péché contre le SEIGNEUR ; sachez alors que votre péché vous retrouvera. [votre péché vous retrouvera : c.-à-d. vous en serez châtiés, vous aurez à en rendre compte ; cf. Gn 4.7 ; Dt 28.45.]24 Bâtissez donc des villes pour vos familles et des enclos pour votre petit bétail, et faites ce qui est sorti de votre bouche. [sorti de votre bouche : cf. 30.3.]
25 Les fils de Gad et les fils de Ruben dirent à Moïse : Nous sommes tes serviteurs, mon seigneur ; nous ferons ce que tu ordonnes. [Nous sommes... : litt. tes serviteurs feront comme mon seigneur ordonne ; cf. v. 31 ; 36.2.]26 Nos femmes et toutes nos familles, nos troupeaux et toutes nos bêtes resteront dans les villes du Galaad ; [V. 17. – Nos femmes... : cf. Gn 34.29n. – Galaad : cf. v. 1n,29n,39n.]27 nous tous, nous prendrons les armes devant le SEIGNEUR, pour le combat, comme tu l'as dit.
28 Moïse donna des ordres à leur sujet à Eléazar, le prêtre, à Josué, fils de Noun, et aux chefs de famille des tribus des Israélites. [Josué 27.12ss ; cf. Jos 1.12ss. – chefs de famille : cf. 31.26.]29 Moïse leur dit : Si les fils de Gad et les fils de Ruben passent le Jourdain avec vous, s'ils prennent tous les armes pour le combat devant le SEIGNEUR, et que le pays soit soumis devant vous, vous leur donnerez le Galaad comme propriété. [passent le Jourdain... : cf. v. 17,21s,26s ; Dt 3.8ss. – Le mot Galaad est ici à prendre dans son sens large, comme désignant l'ensemble de la Transjordanie (v. 19n ; cf. v. 1,40).]30 Mais s'ils ne prennent pas les armes pour passer avec vous, ils auront leur propriété au milieu de vous en Canaan. [s'ils ne prennent pas les armes... : litt. s'ils ne passent pas armés avec vous. – en Canaan, c.-à-d. à l'ouest du Jourdain, sur une terre moins propice à l'élevage (cf. v. 1,4).]
31 Les fils de Gad et les fils de Ruben répondirent : Ce que le SEIGNEUR nous a dit, nous le ferons. [Cf. v. 25 ; Ex 19.8.]32 Nous prendrons les armes devant le SEIGNEUR pour passer en Canaan ; mais nous aurons notre propriété, notre patrimoine, en Transjordanie. [Nous prendrons... : litt. nous passerons armés devant YHWH en Canaan v. 17 ; Jos 4.12s. – Transjordanie : voir v. 19n ; 34.15.]
33 Moïse donna aux fils de Gad, aux fils de Ruben et à la demi-tribu de Manassé, fils de Joseph, le royaume de Sihôn, roi des Amorites, et le royaume d'Og, roi du Bashân, le pays avec ses villes, avec les territoires des villes du pays, tout autour. [fils de Gad / fils de Ruben / demi-tribu de Manassé (cf. v. 1n,29,39ss) : Dt 3.12-17 ; 29.6-8 ; Jos 12.6. – Sihôn / Og 21.21ss,33ss ; Dt 2.24ss ; 3.1-7 ; Jos 12.1-6 ; 13.8-32.]
34 Les fils de Gad bâtirent Dibôn, Ataroth, Aroër, [Cf. Jos 13.15-28 où les Rubénites héritent de plusieurs villes ici reconstruites par les Gadites. – bâtirent : autre traduction rebâtirent (même possibilité dans la suite). – Aroër, au sud-est de Dibôn, près de la frontière de Moab, autre localité mentionnée sur la stèle de Mésha (v. 3n), ainsi que Qiriataïm (v. 37).]35 Atroth-Shophân, Yazer, Yogboha, [Yogboha, au nord-ouest d'Amman (== Rabba d'Ammon) v. 42n.]36 Beth-Nimra et Beth-Harân, des villes fortes, avec des enclos pour le petit bétail. [Beth-Harân ou Beth-Haram, cf. Jos 13.27, sans doute au nord-ouest du Nebo comme Beth-Nimra (v. 3n). – des villes fortes... : cf. v. 16,24.]
37 Les fils de Ruben bâtirent Heshbôn, Eléalé et Qiriataïm, [Toutes ces localités sont proches de Heshbôn, cf. v. 3 ; 21.25. – Qiriataïm, au sud-ouest de Medba (21.30n), à 10 km de l'Arnon (v. 34n).]38 Nebo et Baal-Méôn, dont les noms furent changés, et Sibma ; ils donnèrent des noms aux villes qu'ils bâtirent. [Baal-Méôn v. 3n ; Ez 25.9. – dont les noms furent changés, sans doute parce qu'ils évoquaient des divinités étrangères (Nebo et Baal). – des noms : LXX et Syr ont lu leurs noms ; cf. v. 42 ; Jg 18.29.]
39 Les fils de Makir, fils de Manassé, allèrent au Galaad et s'en emparèrent ; ils dépossédèrent les Amorites qui s'y trouvaient. [Makir : cf. 26.29+ ; Gn 50.23n ; Dt 3.15 ; Jos 13.31 ; 17.1 ; Jg 5.14n. – Galaad : il s'agit ici du nord de la Transjordanie, au nord du Yabboq ; cf. Dt 3.13ss ; Jos 17.1,5s. – et s'en emparèrent, d'après Smr ; le texte hébreu traditionnel porte (litt.) et il s'en empara ; LXX a lu tout le v. au singulier, avec pour sujet le fils de Makir, cf. 26.29 ; Jos 13.31.]40 Moïse donna le Galaad à Makir, fils de Manassé, et il s'y installa. [Cf. v. 33.]41 Yaïr, fils de Manassé, alla prendre leurs douars et les appela Douars de Yaïr. [Yaïr : cf. 1Ch 2.22. – Les douars (hébreu hawwoth) sont des lieux de campement nomades ; les Douars de Yaïr étaient sans doute à l'origine de tels camps, au sud-est du lac de Tibériade ; Dt 3.14+ ; Jos 13.30 ; 1R 4.13 ; cf. Jg 10.3-5.]42 Nobah alla prendre Qenath avec les localités qui en dépendaient et l'appela Nobah, de son propre nom. [Nobah, près de Yogboha (v. 35), tout au nord de la Transjordanie ; cf. Jg 8.11. – Qenath : cf. 1Ch 2.23. – les localités qui en dépendaient : litt. ses filles ; cf. 21.25.]