47 Où la parole du Seigneur s'adresse au prophète Jérémie au sujet des Philistins, avant que le Pharaon n'ait frappé Gaza. [Philistins Jr 25.20 ; Am 1.6.
— On ignore à quel événement précis le texte fait allusion ; il doit sans doute être daté après la défaite égyptienne de Karkémish (Jr 46.2).]
2 Ainsi parle le Seigneur :
Au nord, des eaux grossissent,
elles deviennent un torrent tumultueux ;
elles submergent le pays et tout ce qui s'y trouve :
la ville et ceux qui l'habitent.
Les gens crient au secours ;
tous les habitants du pays hurlent [nord. voir Jr 1.14 et la note.
— Comme une inondation Jr 46.7-8 ; Es 30.28 ; Nahum 1.8 ; Ps 124.4-5.]
3 au bruit de ses coursiers martelant la terre de leurs sabots,
au grondement de ses chars, au fracas de ses roues.
Les pères, démoralisés, se désintéressent de leurs enfants, [démoralisés Jr 6.24.]
4 à cause du jour qui vient
ravager tous les Philistins,
supprimer à Tyr et à Sidon
tous les rescapés susceptibles de les aider.
Oui, le Seigneur ravage les Philistins,
les survivants de l'île de Kaftor. [Tyr, Sidon. voir les notes sur Es 23.1,2 ; Os 9.13.
— Kaftor. probablement la Crète, d'où étaient originaires les Philistins d'après Am 9.7. L'expression les survivants de l'île de Kaftor désigne donc les Philistins ; Dt 2.23.]
5 La tondeuse passe sur Gaza ;
Ashqelôn est réduite au silence.
Survivants de leur puissance,
jusques à quand vous ferez-vous des incisions ? [La tondeuse passe. allusion au rite de deuil qui consiste à se raser la chevelure Jr 48.37 ; Es 3.24 ; Am 8.10 ; voir au glossaire DECHIRER SES VETEMENTS. De même pour les incisions, à la fin du verset Jr 16.6 ; Dt 14.1.
— Gaza, Ashqelôn. voir Am 1.6 et la note.
— Au lieu de Survivants de leur puissance, l'ancienne version grecque propose Survivants des Anaqites, géants célèbres qui restèrent longtemps en Philistie ; voir Dt 2.10-11 ; Jos 11.22.]
6 Quel malheur ! Epée du Seigneur !
Vas-tu enfin te mettre au repos ?
Rentre dans ton fourreau !
Détends-toi ! Du calme ! [Quel malheur ! Jr 48.1.
— Epée du Seigneur Jr 46.10 ; 50.35-38.]
7 Comment peut-elle se reposer,
quand c'est le Seigneur qui l'envoie en mission
contre Ashqelôn et le rivage de la mer ?
C'est là qu'il lui a donné rendez-vous. [D'après les anciennes versions grecque, syriaque et latine ; hébreu comment peux-tu ?]