49 Pour les fils d'Ammon : Ainsi parle le Seigneur :
Israël n'a-t-il pas de fils ?
Est-il sans héritiers ?
Alors pourquoi Milkom hérite-t-il de Gad
et son peuple en habite-t-il les villes ? [les fils d'Ammon Jr 25.21 ; Am 1.13 ; Gn 19.38 ; Dt 2.19 ; 2 R 24.2.
— Milkom (d'après les anciennes versions grecque, latine et syriaque). dieu national des fils d'Ammon ; texte hébreu traditionnel : leur roi (les consonnes sont les mêmes en hébreu) 1 R 11.5,33 ; 2 R 23.13.
— Gad. nom d'une tribu israélite, qui était installée en Transjordanie Nb 32.1-36 ; Jos 13.24-28 ; il sert ici à désigner le territoire situé à l'est de Jéricho. Les Ammonites s'en emparèrent au moment de la prise de Samarie par les Assyriens en 722-721 av. J. C.]
2 Eh bien ! des jours viennent
- oracle du Seigneur —
où je vais faire retentir à Rabba des fils d'Ammon
le hourra de guerre.
Elle deviendra un site désolé,
ses villes satellites seront incendiées.
Et Israël héritera de ses héritiers,
dit le Seigneur. [Rabba des fils d'Ammon (aujourd'hui Amman). capitale des Ammonites. Dt 3.11 ; 2 S 11.1 ; Ez 21.25 ; 25.5.
— le hourra de guerre Jr 4.19 ; 50.15 ; voir Es 42.13.
— Villes ammonites incendiées Am 1.14.
— héritera de ses héritiers. c'est-à-dire qu'Israël récupérera son héritage, Gad, indûment annexé par les Ammonites.]
3 Hurle, Heshbôn ! Aï est dévastée !
Criez, villes satellites de Rabba !
Revêtez le sac ! Lamentez-vous !
Errez dans les murailles !
Milkom va en exil,
ses prêtres et ses chefs tous ensemble ! [Heshbôn. voir Jr 48.2 et la note ; cette ville moabite avait peut-être été conquise par les Ammonites.
— Aï (la ruine). ville ammonite à ne pas confondre avec la ville du même nom mentionnée en Jos 7.2.
— le sac Jr 4.8.
— Milkom en exil. voir Jr 48.7.]
4 Pourquoi te vantes-tu de tes forces ?
Ta force est vidée,
fille perdue,
toi qui te confies en tes trésors,
disant : « Qui m'attaquera ? » [Jr 48.7.]
5 Eh bien ! moi, je vais amener contre toi la Frayeur par tous tes voisins
- oracle du Seigneur DIEU le tout-puissant.
Vous serez dispersés, chacun droit devant soi ;
et personne pour rassembler les fuyards ! [la Frayeur Jr 48.44.]
6 Après cela je restaurerai les fils d'Ammon
- oracle du Seigneur. [Restauration Jr 12.15.]
7 Pour Edom : Ainsi parle le Seigneur le tout-puissant :
N'y a-t-il plus de sagesse à Témân ?
Les malins sont à court d'idées,
leur sagesse a ranci ! [Les v. 7-16 sont reproduits en Ab 1.
— Edom Jr 25.21 ; Am 1.11 ; Ps 137.7 ; voir Gn 25.30 ; 2 S 8.14 ; 2 R 8.20-22 ; 16.6 ; Lm 4.21.
— sagesse à Témân voir Ab 8 et les notes ; Ba 3.22.]
8 Fuyez ! Tournez le dos ! Réfugiez-vous dans des trous,
habitants de Dedân !
C'est la ruine d'Esaü que j'amène sur lui,
c'est le moment pour lui de rendre compte. [Dedân. au sud du pays d'Edom (aujourd'hui oasis d'El-Ela) Jr 25.23 ; Es 21.13 ; Ez 25.13 ; 27.20.
— Esaü. ancêtre des Edomites d'après Gn 36.1 ; il personnifie ici l'ensemble de la nation édomite.
— le moment de rendre compte Jr 8.12.]
9 Si des vendangeurs viennent chez toi,
ils ne laissent rien à grappiller.
Si des voleurs viennent de nuit,
ils saccagent tout ce qu'ils peuvent.
10 C'est moi-même qui vais dépouiller Esaü,
mettre au jour ses trésors cachés.
Il ne peut se camoufler.
Sa postérité, ses frères et ses voisins seront dévastés,
et il n'y aura personne pour dire : [les trésors d'Esaü découverts Ab 6.
— il n'y aura personne pour dire : d'après une version grecque ancienne et la tradition juive ; texte hébreu traditionnel : il n'est plus.]
11 « Ne te fais pas de souci pour tes orphelins,
c'est moi qui les élèverai.
Et tes veuves,
elles peuvent compter sur moi. »
12 Oui, ainsi parle le Seigneur : ceux qui ne devraient pas boire la coupe sont condamnés à la boire et toi tu serais quitte ? Non, tu ne seras pas quitte : tu la boiras certainement. [la coupe... à boire. voir la note sur Jr 25.15 ; Es 63.6.
— quitte ? Jr 25.29.]
— Boçra. capitale d'Edom, à une trentaine de km au sud-est de la mer Morte Gn 36.33 ; Es 34.6.
— au répertoire des malédictions. on trouve en Jr 29.22 un exemple de ce genre de malédictions Jr 24.9.]
14 Un message, je l'entends venant du Seigneur,
tandis qu'un héraut est envoyé parmi les nations :
Rassemblez-vous ! Marchez contre elle !
Debout ! Au combat !
15 Oui, je vais te rapetisser au milieu des nations,
te livrer au mépris des hommes.
16 Tu t'abuses parce que, avec cynisme,
tu répands la terreur,
toi qui demeures dans les creux du rocher,
qui t'agrippes aux collines élevées.
Si, comme le vautour, tu plaçais ton nid dans les hauteurs,
de là je te précipiterais
— oracle du Seigneur.
17 Edom devient une étendue désolée. Tous ceux qui passent près d'elle sont stupéfaits : à la vue de tels dégâts, ils poussent des cris d'effroi. [ceux qui passent près d'elle Jr 22.8 ; 50.13.
— cris d'effroi Jr 18.16 et la note ; Jr 19.8.]
— Sodome et Gomorrhe Gn 19.24-25 ; Es 1.9.]
19 Tel un lion qui monte de la jungle du Jourdain
vers des enclos toujours animés,
ainsi, en un clin d'œil, je les fais déguerpir loin d'elle,
je dépêche contre elle les jeunes guerriers.
Car qui est comme moi ?
Qui pourrait m'assigner en justice ?
Quel pasteur pourrait me résister ? [Les v. 19-21 sont reproduits en Jr 50.44-46.
— je les fais déguerpir : les habitants d'Edom.
— loin d'elle. c'est-à-dire d'Edom (personnifiée, v. 17).
— Qui est comme moi ? Es 40.18.
— qui pourrait m'assigner en justice ? Sg 12.12 ; voir Jb 9.19.
— pasteur. voir la note sur Jr 2.8.]
20 Ecoutez le plan
que le Seigneur a arrêté au sujet d'Edom,
les projets qu'il a formés
au sujet des habitants de Témân.
Assurément les petits du troupeau les traîneront ;
assurément il ravagera leur domaine à cause d'eux. [Jr 18.11 ; 50.45 ; 51.12 ; Mi 4.12.]
21 Sous l'effet de leur chute la terre tremble ;
ses cris retentissent jusqu'à la mer des Joncs.
22 C'est comme un vautour qui monte, qui plane,
et qui déploie ses ailes sur Boçra.
Le cœur des vaillants d'Edom sera,
ce jour-là,
comme le cœur d'une femme en travail. [comme un vautour... Jr 48.40.]
23 Pour Damas :
Hamath et Arpad sont couvertes de honte :
c'est qu'elles apprennent une mauvaise nouvelle.
Elles sont agitées comme la mer :
quelle appréhension ! Impossible de rester tranquille ! [Damas 2 S 8.5 ; 2 R 14.28 ; Es 7.8 ; 17.1-3. ville principale de Syrie ; elle symbolise ici l'ensemble des royaumes araméens. Peu après 605 av. J. C., Nabuchodonosor commença à occuper les villes syriennes.
— Hamath Jr 39.5 ; 2 R 14.28 ; 18.34 ; Es 10.9 : sur l'Oronte, fleuve syrien.
— Arpad 2 R 19.13. à 30 km au nord d'Alep.
— comme la mer. la traduction s'inspire de Es 57.20 ; texte hébreu traditionnel dans la mer.]
24 Damas s'effondre. Elle se tourne pour fuir ;
elle est prise de tremblement.
Angoisse et douleurs la saisissent
comme une femme en couches. [Jr 4.31 ; 50.43 ; Es 13.8.]
25 Comment ! elle est abandonnée, la ville célèbre,
la cité qui faisait ma joie !
26 Oui, ce jour même, ses jeunes guerriers tombent sur ses places, tous ses combattants sont réduits au silence — oracle du Seigneur le tout-puissant.
28 Pour Qédar et pour les royaumes de Haçor que Nabuchodonosor, roi de Babylone, a défaits, ainsi parle le Seigneur :
Debout ! Montez à l'assaut de Qédar !
Dévastez les gens de Qèdèm ! [Les Arabes Jr 25.24 ; Es 21.13-17.
— Qédar. voir Es 21.16 et la note ; Jr 2.10.
— Haçor. ici nom collectif désignant des tribus arabes semi-sédentaires Jos 11.10 ; Jg 4.2 ; 1 R 9.15 ; 2 R 15.29.
— que Nabuchodonosor a défaits. en 599 av. J. C. Nabuchodonosor a effectué des incursions chez les tribus arabes du désert arabique.
— les gens de Qèdèm : les habitants du désert arabique.]
29 On s'empare de leurs tentes et de leurs troupeaux,
de leurs tentures et de toutes leurs affaires.
On emmène leurs chameaux, et l'on profère contre eux :
« De partout l'épouvante ! » [partout l'épouvante Jr 6.25.]
30 Fuyez ! Détalez au plus vite ! Réfugiez-vous dans des trous,
habitants de Haçor !
- oracle du Seigneur.
Car Nabuchodonosor, roi de Babylone, a arrêté un plan contre vous ;
il a formé un projet. [Nabuchodonosor Jr 21.2.]
31 Debout ! Montez à l'attaque de la nation insouciante
qui ne se doute de rien
- oracle du Seigneur.
Ils n'ont ni portes ni verrous ;
ils demeurent à l'écart !
32 Leur chameaux deviennent une rapine
et la masse de leurs troupeaux un butin.
Je les jette aux quatre vents, ces Tempes-rasées,
et de partout j'amène la ruine sur eux
- oracle du Seigneur. [Jr 9.25 et la note ; Jr 25.23.]
33 Haçor devient un repaire de chacals,
une étendue à jamais désolée.
Personne n'y habitera plus,
aucun humain n'y séjournera.
34 Où la parole du Seigneur s'adresse au prophète Jérémie au sujet d'Elam, au début du règne de Sédécias, roi de Juda. [Elam Jr 25.25 ; Es 11.11 et la note ; Jr 21.2 ; Ez 32.24-25.
— au début du règne de Sédécias. voir Jr 21.1 et la note.]
35 Ainsi parle le Seigneur le tout-puissant :
Moi je vais briser l'arc d'Elam,
le meilleur de sa force virile. [L'habileté des archers d'Elam était proverbiale. Es 22.6.]
36 Je fais venir sur Elam quatre vents
des quatre coins de l'horizon.
Je les jette aux quatre vents,
et il n'y aura pas de nation
où ne parviennent les dispersés d'Elam.
37 J'accable les Elamites devant leurs ennemis,
devant ceux qui en veulent à leur vie.
Je fais venir sur eux un malheur :
mon ardente colère
- oracle du Seigneur.
Je mets l'épée à leurs trousses
jusqu'à ce que je les aie exterminés. [l'ardente colère du Seigneur Jr 12.13.
— l'épée à leurs trousses Jr 9.15.]
38 J'érige mon trône en Elam
et j'en fais disparaître le roi et les ministres
- oracle du Seigneur.
39 Mais dans la suite des temps je restaurerai Elam
- oracle du Seigneur. [restauration Jr 12.15.]