58 Appelle à plein gosier, ne te ménage pas,
comme la trompette, enfle ta voix,
annonce à mon peuple ses révoltes,
à la maison de Jacob ses fautes. [annonce à mon peuple ses révoltes Os 8.1 ; Mi 3.8.
— maison de Jacob. voir Es 2.5 et la note.]
2 C'est moi que jour après jour ils consultent,
c'est à connaître mes chemins qu'ils mettent leur plaisir,
comme une nation qui a pratiqué la justice
et n'a pas abandonné le droit de son Dieu.
Ils exigent de moi des jugements selon la justice,
ils mettent leur plaisir dans la proximité de Dieu : [mes chemins. voir Es 55.8 et la note ; les chemins de Dieu semblent désigner ici la conduite que Dieu demande à ses fidèles d'adopter.
— consulter — chercher le Seigneur Es 55.6.
— justice et droit Es 56.1.
— proximité de Dieu Ps 73.28.]
3 « Que nous sert de jeûner, si tu ne le vois pas,
de nous humilier, si tu ne le sais pas ? »
Or, le jour de votre jeûne, vous savez tomber sur une bonne affaire,
et tous vos gens de peine, vous les brutalisez ! [jeûne Lv 16.29,31 ; 23.27 ; Nb 29.7.
— à quoi cela sert-il ? Ml 3.14.
— Dieu témoin Mt 6.18.]
4 Or vous jeûnez tout en cherchant querelle et dispute
et en frappant du poing méchamment !
Vous ne jeûnez pas comme il convient en un jour
où vous voulez faire entendre là-haut votre voix. [Es 1.15.]
5 Doit-il être comme cela, le jeûne que je préfère,
le jour où l'homme s'humilie ?
S'agit-il de courber la tête comme un jonc,
d'étaler en litière sac et cendre ?
Est-ce pour cela que tu proclames un jeûne,
un jour en faveur auprès du Seigneur ? [vous ne jeûnez pas comme il convient Mt 6.16.
— S'étendre sur le sac et la cendre. geste voulant exprimer qu'on se repent ; voir Jr 6.26 ; Est 4.3 ; Dn 9.3 ; Mt 11.21.]
6 Le jeûne que je préfère, n'est-ce pas ceci :
dénouer les liens provenant de la méchanceté,
détacher les courroies du joug,
renvoyer libres ceux qui ployaient,
bref que vous mettiez en pièces tous les jougs ! [le jeûne que je préfère Es 1.11 ; Am 5.21.
— renvoyer libres Dt 15.12-15 ; Jr 34.8-9.
— ceux qui ployaient Es 42.3.]
7 N'est-ce pas partager ton pain avec l'affamé ?
Et encore : les pauvres sans abri, tu les hébergeras,
si tu vois quelqu'un nu, tu le couvriras :
devant celui qui est ta propre chair, tu ne te déroberas pas. [partager ton pain voir Ez 18.5-9.
— héberger... voir Mt 25.34-40.
— vêtir Jb 31.19-20.
— ne pas se dérober Dt 22.1.]
8 Alors ta lumière poindra comme l'aurore,
et ton rétablissement s'opérera très vite.
Ta justice marchera devant toi
et la gloire du Seigneur sera ton arrière-garde. [ton rétablissement Jr 8.21-22 ; 30.17 ; 33.6.
— ton arrière-garde Es 52.12.]
9 Alors tu appelleras et le Seigneur répondra,
tu héleras et il dira : « Me voici ! »
Si tu élimines de chez toi le joug,
le doigt accusateur, la parole malfaisante, [tu appelleras et le Seigneur répondra Jr 33.3 ; Ps 91.15.
— Me voici Es 52.6 ; 65.1.]
10 si tu cèdes à l'affamé ta propre bouchée
et si tu rassasies le gosier de l'humilié,
ta lumière se lèvera dans les ténèbres,
ton obscurité sera comme un midi. [ta lumière Mt 5.14.
— lumière dans les ténèbres Jn 8.12.]
11 Sans cesse le Seigneur te guidera,
en pleine fournaise il rassasiera ton gosier,
tes os, il les cuirassera.
Tu seras comme un jardin saturé,
comme une fontaine d'eau
dont les eaux ne déçoivent pas. [fournaise 1 P 4.12.
— comme une fontaine d'eau... Jn 4.14.]
12 On rebâtira grâce à toi les dévastations du passé,
les fondations laissées de génération en génération,
tu les relèveras ;
on t'appellera : « Réparateur des brèches,
restaurateur des ruelles pour qu'on y habite. » [On rebâtira Es 61.4.
— dévastations du passé Es 64.10.]
13 Si tu t'abstiens de démarches pendant le sabbat,
et de traiter tes bonnes affaires en mon saint jour,
si tu appelles le sabbat « Jouissance »,
le saint jour du Seigneur « Glorieux »,
si tu le glorifies, en renonçant à mener tes entreprises,
à tomber sur la bonne affaire
et à tenir des palabres sans fin, [sabbat respecté Es 56.2,4,6 ; Ex 31.15 ; Ez 20.12-24.]
14 alors tu trouveras ta jouissance dans le Seigneur,
je t'emmènerai en char sur les hauteurs de la Terre,
je te ferai savourer le patrimoine de Jacob, ton père.
Oui, la bouche du Seigneur a parlé. [trouver sa jouissance dans le Seigneur Ps 37.4 ; Jb 22.26.
— le patrimoine de Jacob. c'est-à-dire le territoire que Dieu avait attribué au peuple d'Israël (Gn 28.13).
— ton père. tournure hébraïque équivalant à ton ancêtre.
— la bouche du Seigneur a parlé Es 40.5.]