Nouvelle Bible Segond – Matthieu 19

3 Des pharisiens vinrent le mettre à l'épreuve en lui demandant : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour n'importe quel motif ? [5.31s ; cf. Dt 24.1 ; Ml 2.15s. – Des pharisiens : certains mss portent les pharisiens. – mettre à l'épreuve 4.1ⁿ. – à un homme : cette précision est absente de certains mss.]4 Il répondit : N'avez-vous pas lu que le Créateur, dès le commencement, les fit homme et femme [les fit... : litt. les fit mâle et femelle, Gn 1.27ⁿ ; 5.2.]5 et qu'il dit : C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux seront une seule chair. [Gn 2.24 ; 1Co 6.16 ; Ep 5.31 ; voir chair.]6 Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni ! [Cf. 18.3ⁿ ; 1Co 7.10.]7 Ils lui dirent : Alors pourquoi Moïse a-t-il commandé de donner une attestation de rupture à la femme quand on la répudie ? [de donner... : litt. de lui donner (à elle) un document (grec biblion, diminutif de biblos == livre) de renvoi et de la répudier ; certains mss portent simplement de donner un document de renvoi et de répudier. Cf. Dt 24.1-4.]8 Il leur dit : C'est à cause de votre obstination que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; au commencement, il n'en était pas ainsi. [votre obstination : litt. votre dureté de cœur.]9 Mais, je vous le dis, celui qui répudie sa femme – sauf pour inconduite sexuelle – et en épouse une autre commet l'adultère. [inconduite sexuelle 5.32ⁿ ; cf. Lc 16.18 ; Rm 7.3 ; Le Pasteur d'Hermas, Mand. IV,1,4ss : « Seigneur, dis-je, si quelqu'un a une femme qui croit au Seigneur, et qu'il découvre qu'elle est adultère, est-ce qu'il commet un péché à vivre avec elle ? – Tout le temps qu'il l'ignore, dit-il, il ne commet pas de péché ; mais s'il apprend le péché de sa femme et qu'elle, au lieu de se repentir, persiste dans l'adultère, à vivre avec elle le mari partage sa faute et participe à l'adultère. (...) Qu'il la renvoie... et qu'il reste seul. Mais si, après avoir renvoyé sa femme, il en épouse une autre, lui aussi alors, il commet l'adultère. – Et si, Seigneur, dis-je, après avoir été renvoyée, la femme se repent et veut revenir à son mari, ne faudra-t-il pas l'accueillir ? – Certes, dit-il. Si le mari ne l'accueille pas, il pèche, il se charge d'un lourd péché, car il faut accueillir celui qui a péché et qui se repent, mais non beaucoup de fois. (...) C'est en vue du repentir que l'homme ne doit pas se remarier. Cette attitude vaut d'ailleurs aussi bien pour la femme que pour l'homme. (...) Si on vous a enjoint de demeurer libres de vous-mêmes, homme ou femme, c'est parce que, dans de tels cas, la pénitence est possible. »]