17 Il y eut une parole du Seigneur pour moi :
Le grand aigle
aux grandes ailes,
aux longues pennes,
au plumage épais
et chamarré,
vint au Liban.
Il ôta la pointe du cèdre, [L'aigle représente Nabuchodonosor, le roi de Babylone, vainqueur de Jérusalem (v. 12).]
4 arracha la cime de ses branches ;
il l'emporta dans un pays de marchands,
il la plaça dans une ville de commerçants. [Allusion à la déportation de Yoyakîn, roi de Juda, et des grands du royaume qui furent emmenés à Babylone (v. 12).]
5 Puis il prit de la semence de ce pays
et la déposa en terrain labouré ;
il la planta comme la pousse
d'un saule auprès des grandes eaux. [Image désignant Sédécias, oncle de Yoyakîn ; c'est Nabuchodonosor qui le plaça sur le trône de Juda (voir 2 R 24.17).]
6 La semence germa,
devint une vigne florissante,
d'une espèce rampante ;
elle dirigeait vers lui son branchage,
et ses racines étaient sous lui.
Elle devint un cep,
produisit des sarments
et lança des branches.
7 Mais il y eut un grand aigle,
aux grandes ailes,
au plumage abondant.
Et voici que cette vigne
dirigea avec avidité ses racines vers lui,
pour qu'il l'arrose ;
elle tendit vers lui ses branches,
hors du terrain où elle était plantée. [Le deuxième grand aigle. image désignant le Pharaon dont Sédécias a essayé de se rapprocher (voir v. 15).]
8 C'est dans un champ excellent,
près des grandes eaux,
qu'elle avait été plantée,
pour produire des rameaux,
porter du fruit,
pour être une vigne magnifique.
9 Dis : Ainsi parle le Seigneur DIEU :
Pourra-t-elle prospérer ?
L'aigle ne va-t-il pas arracher ses racines,
laisser son fruit se flétrir,
et sécher ?
Toutes ses pousses arrachées sécheront.
Nul besoin d'un bras puissant,
ni de beaucoup de gens
pour la déraciner ! [Cette alliance de Sédécias avec l'Egypte est une révolte contre Nabuchodonosor (v. 15) ; celui-ci (le premier aigle) va punir son vassal (voir v. 16 ; 2 R 24.20 ; 2 Ch 36.13,17-20).]
10 Une fois plantée, pourra-t-elle prospérer ?
Dès que le vent d'orient l'atteindra,
ne va-t-elle pas se dessécher complètement ?
Sur le terrain où elle devait pousser, elle séchera. »
11 II y eut une parole du Seigneur pour moi :
12 « Parle donc à cette engeance de rebelles : Ne savez-vous pas ce que cela signifie ?
Dis : Voici que le roi de Babylone est venu à Jérusalem ; il en a pris le roi et les chefs, il les a emmenés avec lui, à Babylone.
19 C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur DIEU :
Par ma vie, le serment de fidélité qu'il a méprisé,
l'alliance qu'il a rompue,
je les fais retomber sur sa tête.
20 J'étends sur lui mon filet
et il sera pris dans mes rets.
Je l'emmènerai à Babylone, je le jugerai là-bas pour l'infidélité qu'il a commise contre moi. [Voir Ez 12.13 et la note.]
22 Ainsi parle le Seigneur DIEU :
Moi, je prends à la pointe du cèdre altier — et je plante — ,
j'arrache à la cime de ses branches un rameau tendre ;
je le plante moi-même,
sur une montagne haute, surélevée. [Image désignant le futur roi d'Israël, espoir de la dynastie de David (voir Ez 34.23 ; 2 S 7.12-16).]
23 Je le plante sur une montagne élevée d'Israël.
Il portera des rameaux, produira du fruit,
deviendra un cèdre magnifique.
Toutes sortes d'oiseaux y demeureront,
ils demeureront à l'ombre de ses branches.
24 Alors tous les arbres des champs connaîtront
que je suis le Seigneur,
qui fait ramper l'arbre élevé,
élève l'arbre qui rampe,
dessèche l'arbre vert,
et fait fleurir l'arbre sec.
Moi, le Seigneur, je parle et j'accomplis. » [Dieu abaisse ou élève Ez 21.31 ; Ps 75.8 ; 113.7-9 ; Lc 1.51-53.]