22 Bonne renommée vaut mieux que grande richesse,
faveur est meilleure qu'argent et or.
2 Le riche et l'indigent se rejoignent,
le Seigneur les a faits tous deux.[riche et indigent se rejoignent Pr 13.23 ; 14.31 ; voir Pr 10.15.
— le Seigneur les a faits Pr 29.13 ; Jb 31.15 ; Sg 6.7.]
3 Voit-il poindre le malheur, l'homme prudent se cache,
mais les niais passent outre et en portent la peine.
4 La conséquence de l'humilité, c'est crainte du Seigneur,
richesse, honneur et vie.[Autre traduction L'homme humble qui respecte le Seigneur a pour récompense la richesse, l'honneur et la vie.
— l'humilité 11.2 c'est crainte du Seigneur Pr 10.27.]
5 Des épines, des pièges jonchent la route du tortueux;
qui veut garder sa vie s'en éloigne.
6 Donne de bonnes habitudes au jeune homme en début de carrière;
même devenu vieux, il ne s'en départira pas.
7 Le riche domine les indigents
et le débiteur est esclave de son créancier.[esclave Ne 5.5-11 ; voir Lv 25.39.]
8 Qui sème l'injustice récolte la calamité;
l'aiguillon de sa passion s'émoussera.[C'est-à-dire qu'il se lassera de commettre des injustices. Mais le sens du texte hébreu est incertain.]
9 Qui a le regard bienveillant sera béni
pour avoir donné de son pain au pauvre.[le regard bienveillant Pr 14.21 sera béni Pr 10.6.]
10 Chasse le moqueur et la querelle s'en ira :
plus de disputes ni d'outrages !
11 Celui qui aime l'homme au cœur pur
et dont les paroles sont bienveillantes,
le roi est son ami.[Pr 14.35 ; 16.13 ; voir Pr 24.21.]
12 Les yeux du Seigneur veillent sur le savoir;
il confond les paroles du perfide.
13 Le paresseux dit : « Il y a un lion dehors,
en pleine rue ! Je vais être tué ! »
14 La bouche des femmes dévergondées est une fosse profonde;
celui que le Seigneur réprouve y tombera.[La bouche ou les paroles.
— les femmes dévergondées Pr 2.16.]
15 La folie est liée au cœur des jeunes,
le bâton qui châtie les en éloignera.[le bâton qui châtie Pr 13.24.]
16 On exploite le faible : finalement il en sort grandi;
on donne au riche : finalement ce n'est qu'appauvrissement.[Sous-entendu : pour celui qui donne.]
17 Tends l'oreille pour entendre les paroles des sages
et porte ton attention à mon expérience;
18 tu auras plaisir à les garder au fond de ton être,
elles seront toutes ensemble prêtes sur tes lèvres.
19 Pour que ta confiance soit dans le Seigneur,
je vais t'instruire aujourd'hui toi aussi.[Pr 3.5-6.]
20 Voici que j'ai écrit à ton intention trente maximes
en matière de conseil et de savoir[trente maximes. le texte hébreu est obscur. Autres traductions à plusieurs reprises ou depuis longtemps.]
21 pour que tu fasses connaître la réalité des paroles de vérité,
et que tu rapportes des paroles, en toute fidélité, à ceux qui t'envoient.
22 Ne dépouille pas le faible : c'est un faible !
et n'écrase pas l'homme d'humble condition en justice;[Ou sous prétexte qu'il est faible.]
23 car le Seigneur plaidera leur cause
et ravira la vie de leurs ravisseurs.[Pr 23.11.]
24 Ne te fais pas l'ami d'un homme irascible
et ne va pas avec l'emporté,
25 pour ne pas t'habituer à son travers
et ne pas laisser prendre ta vie au piège.
26 Ne sois pas de ceux qui topent dans la main,
qui se portent garants d'un emprunt;[Dangers de la caution Pr 6.1-5 et la note.]
27 car tu n'auras peut-être pas de quoi rembourser !
Pourquoi devrait-on saisir ton lit quand tu es dessus ?[Sous-entendu : pour le prendre en gage.]
28 Ne déplace pas une borne ancienne que tes pères ont posée.[Pr 15.25 et la note ; Pr 23.10,11 ; Jb 24.2.]
29 As-tu aperçu quelqu'un d'habile dans ce qu'il fait ?
Il pourra se présenter devant les rois
au lieu de rester parmi les gens obscurs.