agités
♦ Cinquante jours après que la gerbe des prémices a été agitée devant l'Éternel, les deux pains sont également agités pour être présentés devant Dieu. Cet intervalle correspond précisément à la période séparant la résurrection de Christ de la formation de l'Église à la Pentecôte, par le baptême du Saint-Esprit (Actes 2.1–4 ; 1 Corinthiens 12.12–13 ; voir La véritable Église : Matthieu 16.18 ; Hébreux 12.23, note). La fête des pains sans levain parlait de Christ en qui il n'est aucun principe de mal ; mais les pains agités devant Dieu étaient cuits avec du levain, car dans l'Église subsiste malgré tout la présence du mal.
avec du levain
Lévitique 7.13, note