C.I. Scofield

revêtir

L'Église est revêtue de la justice de Christ et des œuvres justes des saints.

les œuvres justes

♦ Vêtement de justice. SOMMAIRE : Dans l'Écriture, le vêtement est un symbole de la justice. Il a un sens péjoratif quand il se rapporte à la « propre justice » (cp. Ésaïe 64.5 ; voir en parallèle Philippiens 3.4–9 qui montre ce qu'un homme moral et religieux peut faire de mieux sous la loi). Mais c'est un symbole positif quand il évoque :

1. la provision de grâce assurée par Dieu pour le salut, en vertu de la foi en Christ : « vêtements du salut... manteau de la délivrance » (gr. dikaiosune) (Ésaïe 61.10  voir Romains 3.21, note) ;
2. les œuvres justes des saints (gr. dikaioma, v. 8) : les vêtements de fin lin. Ce sont les actes de piété et de bonté que produit le Saint-Esprit dans la vie de tout croyant qui se détourne des convoitises de la chair et s'abandonne à Dieu (Romains 13.14). Ceux qui ont été créés en Jésus-Christ sont appelés a pratiquer ces bonnes œuvres (Éphésiens 2.10), à s'en revêtir ; par elles, ils glorifient le nom de Christ ici-bas (Matthieu 5.16 ; 1 Timothée 2.10 ; Tite 2.8–10 ; 3.8 ; 1 Pierre 2.12 ; 3.3–5 ; 5.5) et dans le monde à venir (Romains 2.7–10 ; Philippiens 1.10–11 ; 1 Pierre 1.7 ; Apocalypse 19.8 ; voir 1 Corinthiens 3.14, note).