22 Car le Père ne juged personne ;
il a donné au Fils le jugement tout entier,e
d Le pouvoir sur la vie et la mort est aussi l’expression du suprême pouvoir judiciaire.
e Ce texte se concilie difficilement avec des passages tels que 3.17-18 ; 12.47-48 : ce n’est pas le Christ qui juge ; le jugement, ou séparation entre les hommes, est déjà effectué, 5.24, par le fait même qu’ils acceptent ou refusent le Christ-Lumière, 3.19-21. En fait, les textes sur le « jugement » appartiennent à des couches rédactionnelles différentes jugement eschatologique, au dernier jour, cf. 5.27-29, et jugement déjà réalisé.
27 et il lui a donné pouvoir d’exercer le jugement
parce qu’il est Fils d’homme.