32 et vous connaîtrez la véritél
et la vérité vous libérera.
l La vérité est l’expression de la volonté de Dieu sur l’homme, telle qu’elle nous a été transmise par le Christ, 8.40, 45 ; 17.17. Nous la « connaissons » en ce sens (sémitique) qu’elle demeure en nous, 2 1-2, comme un principe de vie morale nous « marchons » (=vivons) selon ses directives, 3 3-4 ; Ps 86.11, nous « faisons la vérité », 3.21 ; 1 1.6 ; cf. Tb 4.6, i. e. nous agissons en conformité avec ce qu’elle exige de nous. Elle s’oppose donc au « monde », 1.9, comme une sorte de milieu éthique ceux qui sont « du monde » ne peuvent que haïr, 15.19 ; 17.14-16, ceux qui sont « de la vérité » obéissent au message d’amour que le Christ nous a transmis de la part de Dieu, 18.37 ; 1 3.18-19. Ils sont sanctifiés par la vérité aussi bien que par la parole du Christ, 17.17 ; 15.3. Puisque cette vérité nous est donnée par le Christ, celui-ci peut affirmer qu’il est la Vérité qui nous conduit au Père, 14.6, de même que, après son retour auprès du Père, ce sera l’Esprit qui, nous conduisant dans toute la vérité, 16.13, sera la Vérité, 1 5.6, ou l’Esprit de vérité, 14.17.
44 Vous êtes du diable, votre père,
et ce sont les désirs de votre père
que vous voulez accomplir.
Il était homicide dès le commencement
et n’était pas établi dans la vérité,r
parce qu’il n’y a pas de vérité en lui :
quand il profère le mensonge,
il parle de son propre fonds,
parce qu’il est menteur et père du mensonge.s
r Var. « il ne s’est pas maintenu ».
s Ou « père du menteur ». — Le mensonge, contrepied de la parole, 1.1, et de la vérité, 8.31, est lié au néant et au mal, cf. Rm 1.25 ; 2 Th 2.9-12 ; etc. Les Juifs qui refusent la vérité de Jésus, v. 40 ; cf. 1 P 2.22, sont soumis au chef de tous les ennemis de cette vérité, cf. 12.31 ; 13.2 ; 1 2.14.