d Ez 44.11 confie cette immolation aux lévites. Le rôle du prêtre commence lorsque le sang de la victime est mis en contact avec l’autel. C’est une loi générale de toute forme de sacrifice seul le prêtre monte à l’autel, cf. 1 S 2.28.

e Le sang était considéré comme le siège du principe vital, Gn 9.4 ; Cf. Dt 12.16, 23 ; Ps 30.10, d’où sa valeur expiatoire, cf. 17.11, et son rôle de premier plan dans le rituel des sacrifices et dans les alliances, Ex 24.8. C’est là un trait original du culte israélite par rapport au culte cananéen. Selon la coutume ancienne, tout abattage est donc un acte cultuel qui doit s’accomplir sur un autel, 1 S 14.32-35, et, d’après 17.3s, dans le sanctuaire, cf. 17.4.