Je suis homme parce que je dois.
Nous avons parlé déjà de l’obligation, et nous avons parlé aussi de la conscience morale ; mais nous ne savons point encore exactement dans quels rapports elles se trouvent l’une avec l’autre. De même nous avons parlé de la conscience psychologique, mais si nous avons quelques indices sur son origine probable et sa nature essentielle, nous ne savons pas encore quelle est sa valeur propre dans l’ordre des phénomènes humains, ni quels rapports soutient la conscience psychologique avec la conscience morale et religieuse. Nous ne pouvons étudier l’obligation de conscience (c’est-à-dire un fait de conscience) avant d’avoir élucidé ces points.