Pour avoir une meilleure idée du parallèle qui existe entre ces deux séries de 7, se situant l'une et l'autre à la fin de la tribulation et par lesquelles doit s'accomplir le jugement de Dieu nous les mettrons sous forme de tableau :
| TROMPETTES | COUPES |
| 1) Grêle, feu et sang jetés sur la terre. 1/3 d'arbres brûlés, toute herbe verte brûlée. |
1) Coupe sur la terre. Un ulcère malin et douloureux frappe les hommes qui ont la marque de la bête. |
| 2) Montagne embrasée jetée dans la mer. 1/3 de la mer devient du sang. 1/3 des navires et 1/3 des créatures périssent. |
2) Coupe sur la mer. Elle devient du sang. Tout être vivant dans la mer meurt. |
| 3) Étoile ardente sur fleuves et sources. 1/3 des eaux deviennent amères, beaucoup d'hommes meurent. |
3) Coupe sur Fleuves et sources. L'eau devient du sang. |
| 4) 1/3 du Soleil, 1/3 de la lune, 1/3 des étoiles obscurcis. | 4) Coupe sur le soleil. Il brûle les hommes par une grande chaleur. |
| 5) Puits de l'abîme. Fumée couvrant l'air et le soleil, Les sauterelles tourmentent les hommes pendant cinq mois. |
5) Coupe sur le trône de la bête. Ténèbres sur son royaume. Les hommes se mordent la langue de douleur. |
| 6) Euphrate desséché. Armée de 200 millions crachant feu, fumée et soufre 1/3 des hommes tués Grand tremblement de terre. |
6) Coupe sur l'Euphrate. Chemin pour les rois d'Orient. 3 esprits impurs rassemblent les rois de la terre pour le grand Jour du Dieu tout-puissant. |
| 7) Prise de possession du règne par Christ. Colère de l'Agneau. Éclairs, voix, tonnerres. Grand tremblement de terre. Forte grêle, grêle dont le grêlon pèse un talent. |
7) Coupe dans l'air. C'en est fait ! Le plus grand tremblement de terre de tous les temps. Les îles s'enfuient. Les montagnes ne sont plus retrouvées. |
Le tableau nous permet de voir plus clairement qu'il s'agit des mêmes évènements. De plus, le traitement simultané des deux versions, permet une vision plus complète des choses.
Il s'abat sur la terre de la grêle, du feu et du sang, qui brûlent 1/3 des arbres et 1/3 d'herbe, mais qui en même temps frappent d'un ulcère douloureux les hommes qui ont la marque de la bête.
Une version confirme l'autre, mais dans le premier cas il s'agit d'1/3 seulement de la mer, dans le deuxième, de toute la mer. Je pense en fait qu'il s'agit de la même chose ; dans la première vision, il est certainement question de l'ensemble des mers, dans le deuxième des mers entourant la terre prophétique.
Même explication que précédemment mais cette fois le fléau concerne l'eau douce.
Dans le premier cas il est dit que tous les astres perdent un tiens de leur clarté.
Dans le deuxième que le soleil brûle les hommes.
Là encore malgré les apparences il s'agit très certainement de la même chose. Il y aura un grand bouleversement atmosphérique voir même cosmique. Le chapitre 6 nous dit que le soleil devient noir comme un sac de crin. Donc si le soleil perd de sa clarté les autres astres aussi, mais le bouleversement perturbe le filtrage des rayons, et les hommes sont brûlés pour cette raison.
Il n'y a aucun doute quant à la relation entre le puits de l'abîme et le trône de la bête, puisque la bête monte de l'abîme. La fumée qui couvre l'air et le soleil amène les ténèbres sur le royaume de la bête.
L'identité des deux cas est évidente. Les rois venant de l'orient se précipitent avec leurs armées, à l'appel des esprits impurs pour le combat du grand Jour de l'Éternel. Toutes les armées des nations vont se rassembler contre Jérusalem dans la plaine d'Armaguédon.
C'est le Jour de l'Éternel !
Décrit très sobrement dans le premier cas, avec un peu plus de précision dans le deuxième, nous en avons de toute façon longuement parlé. En plus de ce que nous avons déjà vu, nous pouvons encore noter qu'il y aura le plus grand tremblement de terre de tous les temps, au point que des îles et des montagnes disparaîtront. La montagne des Oliviers elle-même se fendra en deux et les deux moitiés seront séparées par une grande vallée. C'est ce que nous lisons dans le livre de Zacharie 14.3-5.
Un dernier fléau absolument épouvantable est celui de la grêle.
Dans le premier cas il est simplement parlé d'une forte grêle. C'est vraiment un euphémisme car dans le deuxième cas des précisions complémentaires sont données.
« Et les hommes blasphémèrent Dieu, à cause du fléau de la grêle, parce que ce fléau était très grand. »
Dans la chronologie des événements nous en sommes arrivés au niveau de la fin du chapitre 11, c'est-à-dire, la fin de la tribulation, le moment où Christ doit prendre possession de son règne. Mais dans le jugement qui s'est abattu sur la terre et décrit d'une manière globale, un des 7 anges veut montrer à Jean certains aspects plus détaillés, notamment en ce qui concerne la grande prostituée que nous allions découvrir aux chapitres 17 et 18. Deux chapitres complets pour elle seule ! Ce qui souligne son rôle capital au niveau de l'humanité.