Le sujet pourrait beaucoup s’étendre, embrasser tout ce qui dans cette législation tient à la signification religieuse du septénaire, par exemple, les 7 branches et les 7 lampes du chandelier d’or dans le Lieu saint, ou les diverses mentions du nombre 7 dans les prescriptions rituelles sur les sacrificesa. Mais nous nous bornerons au rayonnement que la loi sabbatique a directement exercé sur l’ensemble des fêtes ou, plus exactement, des époques solennelles fixées par la Loi. Ewald, dans ses Alterth. des v. Israël (p. 143, 441-502), l’a fait ressortir avec autant de force que d’originalité, et, pour l’essentiel, Œhler, Dillmann et Riehm sont d’accord avec lui.
a – Exode 25.31-40 ; 37.23 ; Nombres 8.1. — Lévitique 4.6 ; 23.18 ; Nombres 28.11, 19, 27 ; 29.2, 8, 13, 36.