Notre Sauveur est Seigneur ; le Père est Dieu ; la ruine de la nation juive.
« Je vous ai détruits (Amos, X, 11), comme Dieu à détruit Sodome et Gomorrhe, et vous êtes devenus comme un tison arraché du feu, et alors même vous n’êtes pas revenus à moi, dit le Seigneur ; » et en ce passage le Seigneur dit que Dieu a consommé la ruine de Sodome, lui-même n’étant autre assurément que celui qu’il désigne. Dans la destruction de cette ville apparaissent deux Seigneurs, alors que le Seigneur fait descendre le feu du Seigneur sur Sodome et Gomorrhe. Les maux que Sodome a essuyés en punition de ses impiété » affreuses, vous les souffrirez vous-mêmes, dit le Seigneur, et alors même vous n’êtes pas revenus à moi. L’usage de l’Ecriture est de prendre le futur pour le passé. Au lieu du futur je détruirai, il faut donc comprendre en ce passage le passé, j’ai détruit ; au lieu de vous reviendrez, il faut entendre vous êtes revenus. Ces malédictions proférées contre la nation juive nu se sont accomplies qu’après son attentat contre notre Sauveur. Ce lieu saint et sacré autrefois a été réduit à ne différer en rien de Sodome détruite. Malgré l’accomplissement rigoureux de la prophétie, cependant, jusqu’à ce jour, ils ne se sont pas tournés vers le Christ de Dieu à l’occasion duquel ils ont souffert ces maux, et cet oracle s’exécute entièrement : « et cependant vous n’é-les pas revenus à moi, dit le Seigneur. »