[1] Alors, comme du reste il était naturel, la foi se répandait et notre doctrine était enseignée avec une absolue liberté auprès de tous ; on dit qu'Origène avait dépassées soixante ans, et comme il avait acquis par une longue préparation, une très grande facilité, il permit à des tachygraphes de prendre les entretiens faits par lui à l'église ; jamais auparavant il ne l'avait autorisé.
[2] A cette époque, il compose encore les huit livres au sujet de l'ouvrage écrit contre nous sous le titre de Discours véritable de Celse l'épicurien ; les vingt-cinq livres Sur l'Évangile de Matthieu et les livres Sur les douze prophètes, dont nous n'avons trouvé en tout que vingt-cinq.
[3] Il y a encore de lui une lettre à l'empereur Philippe, une autre à sa femme Sévère, et d'autres à divers. Elles étaient çà et là conservées chez plusieurs ; nous les avons réunies aussi nombreuses que nous avons pu, et nous les avons classées en des volumes spéciaux, afin qu'elles ne fussent plus éparpillées ; elles dépassent le chiffre de cent. [4] Il a encore écrit à Fabien, l'évêque de Rome, et à de nombreux autres chefs d'églises, concernant son orthodoxie ; on a aussi le texte de ces lettres dans le sixième livre de l'Apologie que nous avons écrite à son sujet.