Démétrius dit absolument les mêmes choses que l’écrivain des livres sacrés sur le meurtre de l’Égyptien, et sur l’altercation entré Moïse et celui qui révélait la mort du premier, savoir : que Moïse se sauva à Madian, et qu’il y épousa Sepphora fille de Jothor, de laquelle, si on peut conjecturer d’après les noms, on doit croire qu’elle descendait, par Chettura, d’Abraham. D’Abraham et de Chettura naquit Iexan, d’Iexan naquit Dadan, de Dadan Raguel et de Raguel Jothor et Abab, enfin de Jothor Sepphora, qui épousa Moïse. Il y a concordance dans la suite des générations, en ce que Moïse était le septième dans sa liguée à partir d’Abraham, et Sepphora seulement la sixième. En effet, Isaac était déjà marié (or, c’est de lui que provint Moïse) lorsqu’Abraham épousa Chettura étant âgé de 140 ans, et il engendra d’elle pour second enfant Jexan. Il avait engendré Isaac à l’âge de cent ans, en sorte que Jexan était venu au monde plus de 40 ans après Isaac, et c’est de lui que Sepphora tire son origine. Il n’y a donc aucun anachronisme à ce que Moïse et Sepphora aient été contemporains ; ils habitaient la ville de Madian, qui avait reçu son nom d’un des enfants d’Abraham ; car il dit (l’historien sacré) (Genèse, chapitre 25.6) qu’Abraham envoya ses enfants se fixer dans les régions orientales. Voici la cause pour laquelle Aaron et Marie disent dans Aseroth que Moïse avait épousé une Éthiopienne.