Les disciplines se rattachant à ce second groupe, sont :
1° La Théologie historique, ou l’Histoire ecclésiastique, qui décrit les réalisations du fait chrétien dans les temps passés, du seuil du premier siècle à l’époque actuelle ;
2° La Théologie pratique qui règle la conduite des conducteurs de l’Eglise à l’époque actuelle.
Les deux définitions que nous venons de donner marquent déjà le caractère distinctif de chacune de ces deux disciplines relativement à l’autre, contraste que nous allons retrouver d’ailleurs entre celles dont se compose la Théologie systématique : la première, la Théologie historique est une science descriptive ; la seconde, la Théologie pratique est, comme l’éthique chrétienne, une science impérative. Dans chacune d’elles en revanche, se rencontreront le procédé analytique et le synthétique.