Bible de Jérusalem – Luc 18

Le juge inique et la veuve importune.

18 Et il leur disait une parabole sur ce qu’il leur fallait prier sans cesse et ne pas se décourager.v

v Pensée et vocabulaire pauliniens cf. Rm 1.10 ; 12.12 ; 1 Th 5.17.

2 « Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait pas Dieu et n’avait de considération pour personne. 3 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait le trouver, en disant : « Rends-moi justice contre mon adversaire ! » 4 Il s’y refusa longtemps. Après quoi il se dit : « J’ai beau ne pas craindre Dieu et n’avoir de considération pour personne, 5 néanmoins, comme cette veuve m’importune, je vais lui rendre justice, pour qu’elle ne vienne pas sans fin me rompre la tête ». »

6 Et le Seigneur dit : « Écoutez ce que dit ce juge inique. 7 Et Dieu ne ferait pas justice à ses élus qui crient vers lui jour et nuit, tandis qu’il patiente à leur sujet !w

w En Si 35.18-19, dont ce verset semble s’inspirer, il est dit que Dieu ne patientera pas ni ne tardera à rendre justice aux pauvres opprimés ; ici il est dit qu’il prend patience. Peut-être cette adaptation reflète-t-elle le souci d’expliquer le retard de la Parousie. Comparer une attitude analogue en 2 P 3.9 ; Ap 6.9-11.

8 Je vous dis qu’il leur fera prompte justice. Mais le Fils de l’homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? »

Le Pharisien et le publicain.

9 Il dit encore, à l’adresse de certains qui se flattaient d’être des justes et n’avaient que mépris pour les autres, la parabole que voici : 10 « Deux hommes montèrent au Temple pour prier ; l’un était Pharisien et l’autre publicain.

11 Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : « Mon Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont rapaces, injustes, adultères, ou bien encore comme ce publicain ; 12 je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tout ce que j’acquiers. » 13 Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel, mais il se frappait la poitrine, en disant : « Mon Dieu, aie pitié du pécheur que je suis ! » 14 Je vous le dis : ce dernier descendit chez lui justifié, l’autre non. Car tout homme qui s’élève sera abaissé, mais celui qui s’abaisse sera élevé. »

Jésus et les petits enfants.x.

15 On lui présentait aussi les tout-petits pour qu’il les touchât ; ce que voyant, les disciples les rabrouaient.

x Ici reprend le récit de Mc, qu’il a quitté en 9.50. Cf. 9.51.

16 Mais Jésus appela à lui ces enfants, en disant : « Laissez les petits enfants venir à moi, ne les empêchez pas ; car c’est à leurs pareils qu’appartient le Royaume de Dieu. 17 En vérité je vous le dis : quiconque n’accueille pas le Royaume de Dieu en petit enfant n’y entrera pas. »

Le riche notable.

18 Un notable l’interrogea en disant : « Bon maître, que me faut-il faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? » 19 Jésus lui dit : « Pourquoi m’appelles-tu bon ? Nul n’est bon que Dieu seul. 20 Tu connais les commandements : Ne commets pas d’adultère, ne tue pas, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage ; honore ton père et ta mère. » — 21 « Tout cela, dit-il, je l’ai observé dès ma jeunesse. » 22 Entendant cela, Jésus lui dit : « Une chose encore te fait défaut : Tout ce que tu as, vends-le et distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens, suis-moi. » 23 Mais lui, entendant cela, devint tout triste, car il était fort riche.

Le danger des richesses.

24 En le voyant, Jésus dit : « Comme il est difficile à ceux qui ont des richesses de pénétrer dans le Royaume de Dieu ! 25 Oui, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu ! » 26 Ceux qui entendaient dirent : « Et qui peut être sauvé ? » 27 Il dit : « Ce qui est impossible pour les hommes est possible pour Dieu. »

Récompense promise au détachement.

28 Pierre dit alors : « Voici que nous, laissant nos biens, nous t’avons suivi ! »

29 Il leur dit : « En vérité, je vous le dis : nul n’aura laissé maison, femme, frères, parents ou enfants, à cause du Royaume de Dieu, 30 qui ne reçoivey bien davantage en ce temps-ci, et dans le monde à venir la vie éternelle. »

y Add. « en retour ».

Troisième annonce de la Passion.

31 Prenant avec lui les Douze, il leur dit : « Voici que nous montons à Jérusalem et que s’accomplira tout ce qui a été écrit par les Prophètesz pour le Fils de l’homme.

z Luc affirme à maintes reprises que la Passion a été prédite par les Prophètes 24.25, 27, 44 ; Ac 2.23 ; 3.18, 24 ; 8.32-35 ; 13.27 ; 26.22s.

32 Il sera en effet livré aux païens, bafoué, outragé, couvert de crachats ; 33 après l’avoir flagellé, ils le tueront et, le troisième jour, il ressuscitera. » 34 Et eux ne saisirent rien de tout cela ; cette parole leur demeurait cachée, et ils ne comprenaient pas ce qu’il disait.

L’aveugle de l’entrée de Jéricho.

35 Or il advint, comme il approchait de Jéricho, qu’un aveugle était assis au bord du chemin et mendiait. 36 Entendant une foule marcher, il s’enquérait de ce que cela pouvait être. 37 On lui annonça que c’était Jésus le Nazôréen qui passait. 38 Alors il s’écria : « Jésus, Fils de David, aie pitié de moi ! » 39 Ceux qui marchaient en tête le rabrouaient pour le faire taire, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » 40 Jésus s’arrêta et ordonna de le lui amener. Quand il fut près, il lui demanda : 41 « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » « Seigneur, dit-il, que je recouvre la vue ! » 42 Jésus lui dit : « Recouvre la vue ; ta foi t’a sauvé. » 43 Et à l’instant même il recouvra la vue, et il le suivait en glorifiant Dieu. Et tout le peuple, voyant cela, célébra les louanges de Dieu.