8 Du maître de chant. Sur la ... de Gat.c Psaume. De David.
c Peut-être la harpe, ou une mélodie d’origine philistine.
2 Yahvé, notre Seigneur,
qu’il est puissant ton nomd par toute la terre !
Lui qui redite ta majesté plus haute que les cieux
d Le nom divin permet au croyant, dès qu’il sait le prononcer, de participer à la gloire de Yahvé, cf. v. 6. Fait à l’image de Dieu, l’homme est ainsi associé à sa souveraineté, cf. Ps 20.2 ; 54.3, 8 ; Isa 63.17. C’est sans doute ce thème qui a causé le rapprochement avec le précédent.
e « qui redit » tinnah conj. ; « veuille donner » tenah hébr.
3 par la bouche des enfants, des tout petits,f
tu l’établis, lieu fort,g à cause de tes adversaires
pour réduire l’ennemi et le rebelle.
f Le Christ a cité ce texte à propos des enfants qui acclamaient son triomphe des Rameaux. La liturgie en use pour célébrer le témoignage des saints Innocents, cf. Mt 2.16 ; 21.16.
g Comme dans Pr 18.10, etc. ; le nom divin confond toute idolâtrie en révélant le Dieu unique, Yahvé, cf. Ex 3.14.
4 À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts,
la lune et les étoiles, que tu fixas,
5 qu’est donc le mortel, que tu t’en souviennes,
le fils d’Adam, que tu le veuilles visiter ?
6 À peine le fis-tu moindre qu’un dieu ;h
tu le couronnes de gloire et de beauté,
h L’auteur pense aux êtres mystérieux qui forment la cour de Yahvé, Ps 29.1, les « anges » du grec et de la Vulg. Cf. 45.7 ; Tb 5.4.
7 pour qu’il domine sur l’œuvre de tes mains ;
tout fut mis par toi sous ses pieds,
8 brebis et bœufs, tous ensemble,
et même les bêtes des champs,
9 l’oiseau du ciel et les poissons de la mer,
quand il va par les sentiers des mers.
10 Yahvé, notre Seigneur,
qu’il est puissant ton nom par toute la terre !