24 Il n’y a de bonheur pour l’homme que dans le manger et le boireo et dans le bonheur qu’il trouve dans son travail, et je vois que cela aussi vient de la main de Dieu,
o Cette maxime d’allure épicurienne est un argument dans une polémique. Bien que l’auteur fasse de ce paradoxe un refrain, Qo 3.12-13 ; 5.17 ; 8.15 ; 9.7, il n’y enferme pas toute sa conception de la vie, comme s’il conseillait de faire du plaisir le mobile dernier de l’action et excluait le sens du devoir.