Dans la Bible, comme nous l’avons expliqué précédemment, les dimensions sont exprimées par une mesure de référence qui est la « coudée ». Elle représente 0,45 mètre environ.

Pour créer le Parvis, L’ÉTERNEL DIEU avait ordonné à Moïse de faire assembler une palissade enfermant un lieu de 45,00 mètres de longueur (100 coudées) et de 22,50 mètres de largeur (50 coudées). Cette palissade était constituée de toiles de fin lin blanc de 2,25 mètres de hauteur (5 coudées), supportée par des colonnes en bois d’acacia espacées tous les 2,25 mètres (5 coudées).

Ces colonnes en bois étaient posées ou encastrées sur des socles en airain qui servaient de lest à leur base, et stabilisées par des cordages fixés à des pieux en airain plantés dans le sol. Ces colonnes en acacia (sans connaître leur section ronde ou carrée), étaient toutes coiffées d’un chapiteau recouvert en argent.

Les toiles de fin lin étaient tendues par des tringles en argent qui étaient suspendues aux colonnes par des crochets en argent.

Pour toute cette enceinte, il y avait donc 60 colonnes (autant que d’intervalles de toile en comptant la porte-rideau). Sur chaque façade du Parvis, en apparence, il y avait une colonne de plus que l’énumération biblique. Mais soyons rassurés, ce n’est pas une erreur, il s’agit simplement du fait que la dernière colonne de la façade apparente est en réalité la première de la façade perpendiculaire. Le périmètre du Parvis était de 135,00 mètres (300 coudées), composé de 60 intervalles de 2,25 m (5 coudées), sur 60 colonnes L’ÉTERNEL DIEU, qui est le créateur de la science, connaissait, bien avant nous, la théorie du nombre d’intervalles (60) égal au nombre de poteaux (60) autour d’un terrain quadrilatère !

Par cette palissade, L’ÉTERNEL DIEU tenait tous les pécheurs à distance du lieu Saint qu’étaient le Parvis et le Tabernacle.

Il n’y avait qu’une seule entrée dans la palissade du Parvis, du côté oriental (côté du soleil levant). Le Tabernacle devait toujours être installé avec la même orientation. L’entrée était fermée par un rideau de 2.25 mètres de hauteur (5 coudées) et de 9,00 mètres de longueur (20 coudées). C’était une toile de fin lin blanc orné de broderies bleu azur, pourpre et cramoisi, dont le style est inconnu.

Ce rideau était suspendu à 5 colonnes en bois d’acacia, identiques à celles du Parvis, et par des tringles et des crochets en argent. Chaque colonne était coiffée d’un chapiteau recouvert d’argent, comme toutes les colonnes du Parvis. Ce rideau, d’une seule pièce semble-t-il, devait être coupé sur une partie de sa hauteur derrière chaque colonne intermédiaire, pour permettre les quatre passages.

En regardant la porte-rideau en face, elle semble avoir 5 colonnes pour 4 intervalles de 5 coudées (20 coudées), alors que les textes bibliques décrivent 4 colonnes pour 20 coudées (4 intervalles de 5 coudées). Mais pour ceux qui douteraient encore, le compte est juste pour cette façade aussi : 3 intervalles de palissade + 4 intervalles de porte-rideau + 3 intervalles de palissade = 10 intervalles de 5 coudées = 50 coudées (22,50 mètres). Soit 3 colonnes de palissade + 4 colonnes de porte-rideau + 3 colonnes de palissade + 1 colonne de départ de la façade perpendiculaire = 11. Les calculs, les ordres et les écritures de L’ÉTERNEL DIEU sont toujours justes et parfaits.

Par cette palissade, qui formait l’enceinte du Parvis, personne ne pouvait connaître ce qui se passait à l’intérieur, car sa hauteur (2.25 mètres) ne permettait aucune indiscrétion. Ainsi, la sainteté de DIEU, manifestée dans le Tabernacle, n’était pas accessible aux simples curieux et aux profanes comme pour un site touristique.

Le Parvis était installé au milieu du camp. Au milieu de la multitude des tentes foncées du peuple, tissées en poils de chèvres (comme aujourd’hui encore, celle des bédouins dans le désert). Ainsi se détachait l’enceinte blanche du Parvis, saisissante par sa pureté.

Ces hautes tentures blanches, symbole de pureté, représentent l’Église de DIEU victorieuse dans la joie, face au monde sombre qui vit autour d’elle dans les ténèbres. Le fin lin du Parvis représente la justice des saints. Ces hautes tentures blanches proclament une entrée interdite dans le royaume de DIEU pour les incrédules, les impurs et les pécheurs. Ces tentures blanches brillent dans les ténèbres, comme les enfants de DIEU doivent briller dans le monde.

Si nous approchons de cette enceinte, nous voyons que les tentures sont toutes de même hauteur et toutes identiques comme les fidèles devant DIEU : pas un seul n’est supérieur à l’autre, pas un seul n’est plus beau que l’autre.

Quant aux colonnes (les serviteurs de DIEU), elles sont toutes à égale distance l’une de l’autre. Leur espacement est égal à leur hauteur afin qu’il n’y ait aucune gloire personnelle parmi le Peuple de DIEU. Ces colonnes en bois d’acacia imputrescible symbolisent JÉSUS-CHRIST incorruptible, sans taches, sans souillures et indestructible au travers des colonnes de l’Église.

Les socles en airain des colonnes représentent les fondements de l’Église. Ces socles symbolisent d’abord les pieds de JÉSUS Lui-même qui soutiennent les colonnes et la pureté de l’Église (le lin blanc) par la puissance du jugement de DIEU qu’IL a subit sur la croix pour tous. L’airain résiste même au feu de DIEU, comme JÉSUS a résisté au jugement de son Père qui L’a ressuscité.

JÉSUS-CHRIST, l’agneau de DIEU, a supporté le jugement de DIEU Son Père, parce qu’IL a résisté à la tentation et au péché, au prix de Sa vie, et IL est ressuscité : c’est le fondement de l’Église.

Les chapiteaux en argent, couvrant les colonnes, représentent le couronnement de tous les rachetés en JÉSUS-CHRIST : l’argent étant le symbole du rachat. Tous sont coiffés du casque du salut de DIEU, de la victoire. Les tringles et les crochets en argent, qui soutiennent les tentures de fin lin blanc, symbolisent combien les rachetés sont « attachés » à l’Église par leur foi en JÉSUS-CHRIST, et combien ils sont justifiés par la pureté de leur Sauveur.

Ainsi, l’ensemble est parfaitement assemblé et coordonné : il forme le corps de CHRIST qui est l’Église de DIEU. JÉSUS-CHRIST est le chef suprême de l’Église dont il a posé le fondement. Cet édifice parfait de l’Église a été édifié par JÉSUS-CHRIST qui a purifié les enfants de DIEU, et qui a fait d’eux un royaume. JÉSUS-CHRIST a purifié l’Église, symbolisée par ces tentures blanches. Hors de l’Église de CHRIST, il est difficile de trouver le salut à cause de la vie par Sa Parole. Seuls les enfants de DIEU, que JÉSUS-CHRIST a rachetés et mis à part dans Son Eglise, auront accès au royaume divin, revêtus de fin lin blanc, après avoir vécu sur la terre au milieu du monde pervers et corrompu qui ne pourra jamais y accéder.

Comment faire pour avoir accès à DIEU ?

Il n’y a qu’une seule entrée dans la palissade du Parvis, à l’orient, du côté du soleil levant. Car, en premier, il faut la lumière de DIEU, en Son FILS JÉSUS-CHRIST, pour accéder à Son Temple.

Cette entrée était un rideau brodé composé de quatre couleurs, qui symbolisent les quatre évangiles :

• le blanc qui symbolise la pureté du FILS de DIEU
• le bleu qui symbolise le royaume de DIEU, le trône de DIEU
• le pourpre qui symbolise la royauté, le Roi des rois
• le cramoisi, ou écarlate, qui symbolise le sang versé qui a été répandu pour tous, et qui purifie de tous les péchés

Ces quatre couleurs identifient parfaitement JÉSUS-CHRIST Roi des rois, qui par son sacrifice à la croix a versé son sang pour nous purifier, et qui est assis dans les cieux à la droite de DIEU Son Père.

JÉSUS-CHRIST est cette porte. IL est le seul accès à DIEU. JÉSUS-CHRIST ouvrira à celui qui frappe à cette porte. Par Lui seul, nous avons tous accès au Père, dans un même ESPRIT, parce qu’IL est le seul Souverain Sacrificateur saint et éternel digne d’intercéder pour tous.

Nul ne vient au Père que par LUI. Si quelqu’un entre par Lui, il sera sauvé. Car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné, parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Les bras du Sauveur sont largement ouverts, pour que celui qui le désire par la foi, puisse y entrer moyennant l’apport sincère de lui-même.

Cette porte n’est pas fermée par des verrous : car c’est un simple rideau qui peut être ouvert pour les petits et pour les grands, pour les jeunes et les vieux de toutes nations. Par cette porte, à savoir JÉSUS-CHRIST, nous avons tous accès au Père.

Entrée libre dans le Tabernacle, pour tous ceux qui ont accepté JÉSUS-CHRIST comme leur Seigneur et Sauveur. Car IL les a rachetés par son sang versé sur la croix, une croix en bois comme les colonnes de cette porte. A cause du péché, qui les condamnait, tous devraient rester à l’extérieur, dans les ténèbres du monde, où il n’y a aucun juste, pas même un seul qui soit digne de se présenter devant DIEU. Mais tous ceux que CHRIST a rachetés, IL leur a permis d’être attirés à l’intérieur du royaume divin, par DIEU Son Père. Après les avoir rachetés, JÉSUS-CHRIST les a sanctifiés par la Parole de DIEU qu’IL est Lui-même par les 4 évangiles (4 couleurs). Les colonnes (les chrétiens) du Parvis (l’Église) sont coiffées du casque du salut, parce qu’ils sont entrés par leur foi en CHRIST et Lui sont restés fidèles. Ils recevront une couronne de vie.

Si ce simple rideau est facilement ouvert par JÉSUS-CHRIST pour celui qui croit en LUI de tout son cœur, nous ne devons pas ignorer qu’un jour IL fermera cette porte parce qu’IL est le Souverain Sacrificateur établi éternellement sur la maison de DIEU.

Entrée interdite dans le Royaume éternel, sera-t-il écrit pour tous ceux qui auront refusé de reconnaître JÉSUS-CHRIST comme leur Seigneur et unique Sauveur, pendant leur vie sur la terre.

Le Parvis était installé exactement au centre du campement, ou, plutôt, tout le peuple des Israélites installait ses tentes autour du Parvis, selon les ordres de L’ÉTERNEL DIEU. Il n’y avait aucune confusion, chacun devait être installé à sa place, en fonction de l’implantation prioritaire du Tabernacle et du Parvis, et tous avaient accès à la porte-rideau du Parvis. Ceci démontre la position du peuple de DIEU en ordre, afin que tous puissent avoir accès à LUI dans la reconnaissance, l’obéissance et la soumission.

Mais les pleurs et les grincements de dents caractériseront la détresse de ceux qui auront préféré rester dehors, avec le monde pervers et corrompu qui a refusé de se tourner vers L’ÉTERNEL DIEU créateur de l’univers, en dédaignant Ses commandements, et en combattant volontairement l’unité de la trinité divine : Le PÈRE, Le FILS et Le SAINT-ESPRIT.

Alors, un jour, il sera trop tard pour tous ceux-là.

Toute cette sainte enceinte, complètement unie par le rachat et la pureté de CHRIST, représente l’Église de DIEU parfaitement unie et solidaire dans la communion fraternelle de Ses enfants, par leur foi en JÉSUS-CHRIST. Car IL est le chef unique et parfait de l’Église, dont IL est l’époux.

Pourtant, au milieu du monde, l’Église gémis sous sa tente provisoire jusqu’à ce qu’elle soit détruite, désirant revêtir son domicile céleste qui est l’ouvrage de DIEU et non pas de l’homme, en marchant pleinement par la foi en CHRIST, pour paraître sainte, irrépréhensible et glorieuse devant LUI. Car l’Église parfaite symbolisée par la pureté du Parvis, représente l’Église comme elle sera, quand JÉSUS-CHRIST l’aura transformée en venant la chercher, pour la rendre incorruptible et semblable à LUI, en ce jour tenu secret par DIEU notre Père.