Et le Seigneur dit à Moïse : « Je ferai encore ce que vous m’avez demandé, car vous avez trouvé grâce devant moi, et je vous ai distingué d’entre tous » (Exode, XXXIII, 18). Et Moïse dit : « Montrez-moi votre gloire ; » et le Seigneur dit ; « Je ferai passer ma gloire devant vous, et j’appellerai en mon nom le Seigneur devant vous et je ferai grâce à qui je voudrai, et miséricorde à qui il me plaira. » Après d’autres paroles, l’historien continue (Ibid., XXXIV, 5) : « Le Seigneur descendit dans la nuée, et se présenta à Moïse en ce lieu, et lui parla au nom du Seigneur, et le Seigneur lui-même passa en son nom, et dit : Seigneur, Seigneur. Dieu clément et miséricordieux, patient, riche en miséricorde, véritable et juste, qui conservez votre miséricorde jusqu’à mille générations, et qui effacez l’iniquité, l’injustice et le péché, il ne purifiera pas le pécheur et punira les crimes du père sur les enfants, et sur les enfants des enfants, jusqu’à la troisième et à la quatrième génération. Et Moïse se hâta de se prosterner à terre et de l’adorer. » Remarquez donc comment le Seigneur, qui est descendu en la nuée et s’est offert à Moïse au nom du Seigneur, reconnaît un être au-dessus de lui-même, le Père, que, par une répétition ordinaire, il appelle deux fois Seigneur, comme étant son Seigneur et celui du monde ; et que ce n’est pas Moïse, comme on pourrait le supposer, mais le Seigneur qui appelle l’autre Seigneur son Père. Celui qui répond le premier à Moïse dit : « Je ferai passer ma gloire devant vous, et j’appellerai au nom du Seigneur. » Après avoir dit ces paroles, l’Ecriture raconte que le Seigneur descendit dans la nuée et se fit voir à Moïse en ce lieu, et lui parla au nom du Seigneur. Aussi le Seigneur, au moment d’accomplir sa promesse, descend sur la terre, et, suivant le texte sacré, passe devant la face de Moïse, et le même Seigneur invoque et dit : « Seigneur, Dieu clément et miséricordieux, » et le reste. Par ces paroles, le Seigneur initie son serviteur à la connaissance de ses mystères et de ceux du Seigneur plus élevés que lui. Moïse en donne une preuve indubitable, lorsqu’en sa prière pour le peuple il répéta ces paroles que nous avons citées comme proférées par le Seigneur, et ne venant pas de lui-même, quand il dit : « Et maintenant. Seigneur, que votre main soit glorifiée, ainsi que vous avez dit : le Seigneur est patient, riche en miséricorde, et véritable ; il efface l’iniquité, l’injustice et le péché ; il ne purifiera pas le pécheur et punira les crimes des pères sur les ennemis, jusqu’à la troisième et à la quatrième génération. » Or, remarquez comment le Seigneur, qui appelle ici son père patient et riche en miséricorde, ajoute qu’il est véritable, conformément à ce qui a été dit dans l’Evangile par le même Seigneur notre Sauveur : « afin qu’ils vous connaissent, vous qui êtes le seul vrai Dieu » (Jean, XVII, 3). Dans sa religion profonde, il appelle donc son Père seul vrai Dieu, et c’est avec justice et religion qu’il rend cet honneur à l’essence éternelle, dont il n’est lui-même que l’image elle Fils, comme l’enseignent les saintes Ecritures.