« Ils ont été jusqu’à désigner la forme de leurs statues, et c’est sur le modèle qu’ils ont donné qu’ont été faites leurs idoles. Ainsi Sérapis, après avoir vu Pan, se dépeint ainsi lui-même :
« Une lumière éclatante a brillé dans mon palais : j’ai reçu la visite d’un dieu ; Il a vu ma force invincible, ma flamme qui efface l’éclat du feu, une boucle de cheveux qui tombe du haut de ma tête et se joue autour de nom front radieux et de la barbe vénérable de mon menton. »
Pan s’est aussi chanté lui-même dans les vers suivants :
« Moi, né mortel, j’offre ma prière à Pan, issu d’un dieu, à Pan dont le front est orné d’une double corne, à Pan qui a les pieds et les jambes d’un bouc, à Pan qui aime les jouissances de la volupté… »
et ce qui suit. Hécate se représente de la manière suivante :
« Mets la main à l’œuvre et exécute tout ce modèle : que ma statue représente les formes de Cérès, la déesse des fruits, avec une robe blanche, des sandales d’or, une ceinture de longs serpents qui se glissent sans laisser de souillure, depuis le sommet de la tête jusqu’à l’extrémité, et dont les replis sinueux couvrent avec grâce toute l’étendue du corps. Et quant à la matière, elle sera, dit-il, de marbre de Paros ou l’ivoire ciselé. »