« On pourrait mettre encore tout ceci sur le compte de la Sagesse, car toute lumière provient d’elle. C’est pourquoi quelques philosophes de la secte des péripatéticiens ont prétendu qu’elle tenait lieu de flambeau, parce que ceux qui l’avaient constamment suivie, avaient été exempts de troubles pendant toute leur vie. Mais Salomon, un de nos ancêtres, a dit avec encore plus de clarté et de précision, que cette Sagesse existait avant le ciel et la terre, ce qui n’est point contraire à l’opinion péripatéticienne. »
Telles sont les idées philosophiques que les enfants des Hébreux ont émises au sujet du Verbe. N’est-ce pas s’exprimer de la manière la plus convenable à la majesté divine que d’attribuer à la vertu rationnelle et pleine de sagesse de Dieu, disons mieux, à sa sagesse et à son Verbe, la formation de l’univers, plutôt qu’à des éléments dépourvus d’âme et de raison. Mais c’en est assez sur l’origine des choses, d’après le sentiment des Hébreux. Voyons maintenant ce qu’ils ont enseigné sur la formation des êtres raisonnables qui viennent après le premier principe du monde.