Moïse et les prophètes des Hébreux, s’accordant pour dire que la divinité est ineffable, ἄῤῥετον, ce terme est devenu le symbole dont ils l’appellent, déclarant, par ce mot, leur impuissance de le signifier. Platon est d’accord avec eux à cet égard : entendez comment il s’exprime dans sa grande lettre :
« Cela ne peut se dire à la manière des autres sciences, et ne peut se comprendre que par l’habitude de la méditation, et en vivant intimement avec la chose elle-même ; Semblable à une flamme qui s’allume par un feu voltigeant, et qui s’emparent de l’âme, s’y nourrit d’elle-même. »
Cette comparaison tirée de la flamme, nous a déjà été fournie par un autre prophète des Hébreux, qui dit : « La lumière de votre visage s’est manifestée sur nous, Seigneur. Un autre dit encore : « Nous verrons la lumière dans votre lumière. »