2 Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean et les emmène seuls, à l’écart, sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux
o Cet épisode clôt la première partie de l’évangile et fait inclusion avec la scène du baptême du Christ, 1.9-11 la même voix céleste s’y fait entendre, faisant allusion à Ps 2.7 et à Isa 42.1, mais au baptême, elle s’adressait au Christ seul, ici, elle s’adresse aux trois disciples présents, comme pour confirmer la profession de foi de Pierre. Dans la scène du baptême, Jésus apparaissait comme un nouveau Moïse ; de même ici, ce que souligne la voix céleste disant « Écoutez-le », Dt 18.15. La « haute montagne » où le Christ est « transfiguré », v. 2 évoque le Sinaï, où Moïse rencontra Dieu et en redescendit, le visage illuminé de la gloire divine, Ex 34.29-30. La nuée qui prend les disciples sous son ombre évoque le texte de Ex 40.38. On comprend alors pourquoi, après la Transfiguration, Jésus se consacre à la formation de ses disciples, 9.30-31, et leur donne quelques principes d’une éthique chrétienne, 9.35-10.45.