g Souvent on parle ici d’« excommunication », mais le mot est absent de la Bible (il ne correspond pas exactement à « anathème », Jos 6.17 ; 16.22). Des peines d’exclusion étaient en usage dans l’AT, dans le judaïsme, à Qumrân. Le NT présente plusieurs cas où les motifs et les modes d’exécution de la peine ne sont pas semblables. Parfois le coupable était tenu pour un temps à l’écart de la communauté, 5.2, 9-13 ; 2 Th 3.6-14 ; Tt 3.10 ; cf. 1 Jn 5.16-17 ; 2 Jn 10 ; parfois il était « livré », ici ; 1 Tm 1.20, à Satan, privé du soutien de l’Église des saints et dès lors exposé au pouvoir que Dieu laisse à son Adversaire, 2 Th 2.4, cf. Jb 1.6 ; même en ces cas extrêmes le repentir et le salut final sont espérés, ici ; 2 Th 3.15, etc. Une telle discipline suppose un certain pouvoir de la communauté sur ses membres, cf. Mt 18.15-18.