w Parce que l’Esprit repose sur lui, Isa 11.2 ; 42.1 ; 61.1, le Christ pourra le communiquer aux autres, réalisant ainsi la prophétie de Ez 36.26-27, cf. l’Alliance nouvelle de Jr 31.31. Mais cette effusion de l’Esprit n’aura lieu qu’une fois le Christ « glorifié », 7.39 ; cf. 20.22-23, ou « élevé » à la droite de Dieu, Ac 2.33, le jour de la Pentecôte, Ac 1.5 ; 2.4.
16 et je prierai le Père
et il vous donnera un autre Paraclet,u
pour qu’il soit avec vous à jamais,
u Premier des cinq textes concernant l’Esprit (Paraclet, Esprit de vérité, Esprit Saint) dans le discours après la Cène. Envoyé par le Père (ou par le Christ) après le départ de Jésus, 16.7 ; 7.39 ; Ac 2.33, il demeurera pour toujours auprès des disciples, 14.15-17, afin de rappeler et de compléter l’enseignement du Christ, 14.25-26, en conduisant les disciples dans des chemins de vérité, 8.32, et en leur expliquant le sens des événements futurs, 16.12-15 ; cf. 2.22 ; 12.16 ; 13.7 ; 20.9. Il glorifiera le Christ, 16.14, en ce sens qu’il témoignera, 15.26-27 ; 1 5.6-7, que sa mission venait bien de Dieu et que le monde, égaré par son Prince, le « père du mensonge », 8.44, a eu tort de ne pas croire en lui, 16.7-11. En 1 2.1-2, en accord avec les traditions juives, le Christ-Paraclet (= Avocat) nous défendait au tribunal du Père contre les accusations de Satan, l’Accusateur, Za 3.1 ; Ap 12.10, grâce à son sacrifice expiatoire, Ap 12.9-11. Dans le discours après la Cène, l’Esprit-Paraclet exerce plutôt la « paraclèse », les exhortations mentionnées dans les Actes et les lettres de Paul, Ac 9.31 ; 13.5.
26 Mais le Paraclet, l’Esprit Saint,
que le Père enverra en mon nom,d
lui, vous enseignera tout
et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
d Ici et en 14.16, le Paraclet est envoyé par le Père sur la demande du Christ ; en 15.26-27 et 16.7-11, il sera envoyé par le Christ lui-même.