45 Philippe trouve Nathanaël et lui dit : « Celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les prophètes, nous l’avons trouvé ! C’est Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth. »
39 Vous scrutez les Écritures
parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle,n
et ce sont elles qui me rendent témoignage,o
n Les « Écritures » sont source de vie parce qu’elles nous transmettent la Parole de Dieu, cf. Dt 4.1 ; 8.1, 3 ; 30.15-20 ; 32.46s ; Ba 4.1 ; Ps 119 ; etc.
o Jésus est le centre et la fin des Écritures, cf. 1.45 ; 2.22 ; 5.39, 46 ; 12.16, 41 ; 19.28, 36 ; 20.9.
46 Car si vous croyiez Moïse,
vous me croiriez aussi,
car c’est de moi qu’il a écrit.
16 Cela, ses disciples ne le comprirent pas tout d’abord ; mais quand Jésus eut été glorifié, alors ils se souvinrent que cela était écrit de lui et que c’était ce qu’on lui avait fait.
41 Isaïe a dit cela, parce qu’il eut la vision de sa gloirek et qu’il parla de lui.
k « parce qu’il eut »; var. « quand il eut ». — Allusion à la vision d’Isaïe dans le Temple, Isa 6.1-4, interprétée comme une vision prophétique de la gloire du Christ, cf. 8.56.
28 Après quoi, sachant que désormais tout était achevé pour que l’Écriture fût parfaitement accomplie, Jésus dit :
« J’ai soif. »
Pas un os ne lui sera brisé.t
t Fusion d’un v. de psaume décrivant la protection divine sur le juste persécuté (cf. Sg 2.18-20), dont le type est le « Serviteur de Yahvé » d’Isa 53, et d’une prescription rituelle concernant l’agneau pascal. Cf. 1.29 et 1 Co 5.7.
y L’évangéliste ne cite aucun texte. Il veut souligner l’état d’impréparation des disciples à l’égard de la révélation pascale, en dépit de l’Écriture. Cf. Lc 24.27, 32, 44-45.